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cum qua fornicati sunt reges terrae, et inebriati sunt, qui
inhabitant
terram, de vino prostitutionis eius ".
땅의 임금들이 그 여자와 불륜을 저지르고, 땅의 주민들이 그 여자의 불륜의 술에 취하였다.”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 17장2)
bestia, quam vidisti, fuit et non est, et ascensura est de abysso et in interitum ibit. Et mirabuntur
inhabitantes
terram, quorum non sunt scripta nomina in libro vitae a constitutione mundi, videntes bestiam, quia erat et non est et aderit.
네가 본 그 짐승은 전에는 있었으나 지금은 없다. 그것이 또 지하에서 올라오겠지만 멸망을 향하여 나아갈 따름이다. 땅의 주민들 가운데 세상 창조 때부터 생명의 책에 이름이 기록되지 않은 자들은 그 짐승을 보고 놀랄 것이다. 그것이 전에는 있었지만 지금은 없고 앞으로 또 나타날 것이기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 17장8)
ūnō cum amīcō
collem
ascendit et prōspicit.
그는 친구 한명과 함께 언덕을 오르고 살펴본다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas8)
tandem
collem
dēscendit; urbem intrat et accēdit ad magnum templum.
마침내 언덕을 내려온다; 도시로 들어가 거대한 사원으로 나아간다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas12)
castra pōnit in
colle
prope hostēs sed timet eōs oppugnāre;
그는 적들 근처의 언덕에 진지를 치지만, 그들과 싸우기를 두려워한다;
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cincinnātus13)
praesidium in
colle
Iāniculō trāns Tiberim pōnunt;
그들은 방어벽을 Ianiculus 언덕에서 Tiberis를 가로질러 짓는다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cloeliae virtūs12)
quīntō diē Flaccus fīliusque
collem
ascendērunt.
다섯째 날에 플라쿠스와 그 아들은 언덕에 올랐다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit33)
ā forō discessērunt
collemque
ascendērunt;
그들은 광장으로부터 떠나 언덕을 올랐다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma27)
collēs
ascendēbant et mox in montēs iniērunt;
그들은 언덕을 올랐고, 곧 산으로 접어들었다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit11)
posterō diē Pompēius Quīntō excitātō 'age, Quīnte,' inquit, '
collem
ascendāmus ut templum Apollinis videāmus.'
다음날 Pompeius는 Quintus를 깨우며 말했다. 'Quintus야, 우리 Apollo의 신전을 보기 위해 언덕에 올라가자.'
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit20)
ē templō tacitus exiit
collemque
cum Pompēiō dēscendit.
그는 신전밖으로 조용히 내려와서, Pompeius와 함께 언덕을 내려왔다.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit36)
Et convenerunt in pugnam omnes
inhabitantes
montanam et omnes
inhabitantes
Euphraten et Tigrin et Hidaspen et campos Arioch regis Elymaeorum. Et convenerunt gentes multae valde ad bellum filiorum Chaldaeorum.
그리하여 산악 지방에 사는 모든 주민, 유프라테스와 티그리스와 히다스페스 강 가, 그리고 엘람인들의 임금 아르욕에게 소속된 평야에 사는 모든 주민이 아르팍삿에게 모여들었다. 그리고 아주 많은 민족들이 켈레웃인들과 싸우려고 집결하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 1장6)
Et misit Nabuchodonosor rex Assyriorum ad omnes
inhabitantes
Persidem et ad omnes
inhabitantes
ad occasum:
inhabitantes
Ciliciam et Damascum et Libanum et Antilibanum et ad omnes
inhabitantes
circa faciem maritimae;
그러자 아시리아인들의 임금 네부카드네자르가 사절들을 파견하였다. 페르시아의 모든 주민과 서쪽 지방의 모든 주민, 곧 킬리키아, 다마스쿠스, 레바논, 안티레바논의 주민들, 해안 지방의 모든 주민,
(불가타 성경, 유딧기, 1장7)
Et incidit timor et tremor eius super
inhabitantes
maritimam, qui erant in Sidone et Tyro, et
inhabitantes
Sur et Ochina et omnes, qui incolebant Iamniam; et habitantes in Azoto et Ascalone et Gaza timuerunt eum valde.
그리하여 해안 지방의 주민들 곧 시돈과 티로에 사는 자들, 수르와 오키나의 주민들, 얌니아의 모든 주민이 그에 대한 공포와 전율에 사로잡혔다. 아스돗과 아스클론의 주민들도 그를 몹시 무서워하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 2장28)
Et
inhabitantes
terram gaudent super illis et iucundantur et munera mittent invicem, quoniam hi duo prophetae cruciaverunt eos, qui
inhabitant
super terram.
땅의 주민들은 죽은 그들 때문에 기뻐하고 즐거워하며 서로 선물을 보낼 것입니다. 그 두 예언자가 땅의 주민들을 괴롭혔기 때문입니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 11장10)
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