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sed
continuationis
sui, in corpore certo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:3)
qui licet sit ex genere motus congregationis minoris, tamen si operetur ad distantias magnas et super massas rerum magnas,
inquisitionem
meretur separatam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 456:2)
eo usque dominatur motus
continuationis
super motum tensurae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:9)
quod si ulterior fuerit tensura, rumpitur corium, et succumbit motus
continuationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:10)
eo usque dominatur motus congregationis majoris super motum
continuationis
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:12)
quod si minor fuerit rima, succumbit, et vincit motus
continuationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:13)
quod mirum minime est, quoniam antequam inventio succedat formarum et schematismorum, de
inquisitione
consensuum non multum sperandum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:14)
observatio autem et
inquisitio
deficit in nonnullis, iisque maxime necessariis, utcunque spagyrici se venditent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:2)
Praecipue vero tentanda est
inquisitio
et inventio effectuum et opificiorum caloris accedentis et recedentis graduatim, et ordinatim, et periodice, et per debita spatia et moras.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 487:1)
Summa autem detinet et occupat homines impatientia hujusmodi tam
inquisitionis
, quam praxeos;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 495:5)
Rursus ex istis instantiis 27, nonnullarum (ut superius diximus de aliquibus) facienda est collectio jam ab initio, nec expectanda particularis
inquisitio
naturarum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:1)
Verum utcunque in depravatis hominum iudiciis et affectibus haec ita se habent, veritas tamen (qua sola se iudicat) docet veritatis
inquisitionem
, quae eam proci instar demeretur, veritatis cognitionem, quae praesentem eam sistit, et veritatis receptionem cum assensu, quae est ipsius fruitio et amplexus summum esse humanae naturae bonum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:16)
Intuentur siquidem eos non tantum ut
continuationem
speciei suae, sed ut rerum a se gestarum haeres, ideoque ut liberos et creaturas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:10)
Itaque rectissime adhibetur remedium ad suspiciones, ut quis
inquisitionem
urgeat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXI. DE SUSPICIONE 1:14)
Si autem a ternario numero ingressi cunctos naturalis numeri triplices disponamus et eis a denario numero denario sese supergredientes ordine comparemus, omnes triplices sesquitertii in ea terminorum
continuatione
provenient.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superparticulari. 17:1)
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