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"nil te permoveat magni vox rhetoris, oro, qui sub legati specie sacra mortua
plorans
ingenii telis et fandi viribus audet, heu, nostram temptare fidem nec te videt ac me devotos, Auguste, Deo, cui sordida templa clausimus et madidas sanie deiecimus aras."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2267)
"puer sed obstat gallus ob libidinem per triste vulnus perque sectum dedecus ab inpudicae tutus amplexu deae, per multa Matri sacra
plorandus
spado."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.172)
Quia nusquam insanum scripsit adolescentulum Cervam videre fugere, et sectari canes, Et eam
plorare
, orare ut subveniat sibi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act prologue, scene 03)
at non ter aevo functus amabilem
ploravit
omnis Antilochum senex annos nec inpubem parentes Troilon aut Phrygiae sorores flevere semper.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 93)
ter si resurgat murus aeneus auctore Phoebo, ter pereat meis excisus Argivis, ter uxor capta virum puerosque
ploret
" non hoc iocosae conveniet lyrae - quo, Musa, tendis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 314)
Extremum Tanain si biberes, Lyce, saevo nupta viro, me tamen asperas porrectum ante foris obicere incolis
plorares
Aquilonibus audis, quo strepitu ianua, quo nemus inter pulcra satum tecta remugiat ventis et positas ut glaciet nives puro numine Iuppiter?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 101)
vigilansne
ploro
turpe conmissum an vitiis carentem ludit imago vana, quae porta fugiens eburna somnium ducit?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 2713)
monte decurrens velut amnis, imbres quem super notas aluere ripas, fervet inmensusque ruit profundo Pindarus ore, laurea donandus Apollinari, seu per audacis nova dithyrambos verba devolvit numerisque fertur lege solutis, seu deos regesque canit, deorum sanguinem, per quos cecidere iusta morte Centauri, cecidit tremendae flamma Chimaerae, sive quos Elea domum reducit palma caelestis pugilemve equomve dicit et centum potiore signis munere donat, flebili sponsae iuvenemve raptum
plorat
et viris animumque moresque aureos educit in astra nigroque invidet Orco.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 22)
ut, qui conducti
plorant
in funere, dicunt et faciunt prope plura dolentibus ex animo, sic derisor vero plus laudatore movetur.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 13:8)
Brundisium comes aut Surrentum ductus amoenum qui queritur salebras et acerbum frigus et imbres, aut cistam effractam et subducta viatica
plorat
, nota refert meretricis acumina, saepe catellam, saepe periscelidem raptam sibi flentis, uti mox nulla fides damnis verisque doloribus adsit, nec semel irrisus triviis attollere curat fracto crure planum, licet illi plurima manet lacrima, per sanctum iuratus dicat Osirim:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1733)
Romulus et Liber pater et cum Castore Pollux, post ingentia facta deorum in templa recepti, dum terras hominumque colunt genus, aspera bella componunt, agros assignant, oppida condunt,
ploravere
suis non respondere favorem speratum meritis, diram qui contudit hydram notaque fatali portenta labore subegit, comperit invidiam supremo fine domari, urit enim fulgore suo, qui praegravat artis infra se positas;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 12)
"post
insepulta
membra different lupi et Esquilinae alites neque hoc parentes, heu mihi superstites, effugerit spectaculum."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 525)
"an quae movere cereas imagines, ut ipse nosti curiosus, et polo deripere lunam vocibus possim meis, possim crematos excitare mortuos desiderique temperare pocula,
plorem
artis in te nil agentis exitus?"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 1731)
Demetri, teque, Tigelli, discipularum inter iubeo
plorare
cathedras.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:17)
si puerilius his ratio esse evincet amare nec quicquam differre, utrumne in pulvere, trimus quale prius, ludas opus, an meretricis amore sollicitus
plores
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:19)
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