도구

도구

라틴어 문장 검색

sua enim vitia insipientes et suam culpam in senectutem conferunt, quod non faciebat is, cuius modo mentionem feci, Ennius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 19:2)
Sed ego insipientior quam illi ipsi, qui ista credunt, qui quidem contra eos tam diu disputem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 74:9)
sed ego insipientior quam illi ipsi, qui ista credunt, qui quidem contra eos tam diu disputem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 74:9)
etsi quamcumque eliget insipiens eliget;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 156:6)
postremo solum civem solum liberum, insipientes omnes peregrinos exules servos, furiosos denique;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 183:7)
'nos enim defendimus etiam insipientem multa conprendere'.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 194:9)
quam scite insipientem non insapientem, iniquum non inaequum, tricipitem non tricapitem, concisum non concaesum!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 48장 1:2)
sed tamen hoc evenit, ut in vulgus insipientium opinio valeat honestatis, cum ipsam videre non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 63:1)
qui pecuniae cupiditate, qui voluptatum libidine feruntur, quorumque ita perturbantur animi, ut non multum absint ab insania, quod insipientibus contingit omnibus, is nullane est adhibenda curatio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:5)
et omnium insipientium animi in morbo sunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:3)
omnes insipientes igitur insaniunt). sanitatem enim animorum positam in tranquillitate quadam constantiaque censebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:4)
ex quo intellegendum est eos qui haec rebus nomina posuerunt sensisse hoc idem, quod a Socrate acceptum diligenter Stoici retinuerunt, omnis insipientes esse non sanos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:2)
ita fit ut sapientia sanitas sit animi, insipientia autem quasi insanitas quaedam, quae est insania eademque dementia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:4)
non enim omne vitium paris habet dissensiones, ut eorum, qui non longe a sapientia absunt, adfectio est illa quidem discrepans sibi ipsa, dum est insipiens, sed non distorta nec prava.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 29:4)
est autem quaedam animi sanitas, quae in insipientem etiam cadat, cum curatione et purgatione medicorum conturbatio mentis aufertur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 30:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION