라틴어 문장 검색

Quae bona sunt magnitudinem animi dant, divitiae insolentiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 32:5)
Nihil autem alii est insolentia quam species magnitudinis falsa.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 32:6)
"quae neque magnitudinem animo dant nec fiduciam nec securitatem, contra autem insolentiam, tumorem, arrogantiam creant, mala sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 35:6)
Plus scire velle quam sit satis, intemperantiae genus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 36:4)
eadem intemperantia fingit sibi perpetuam felicitatem suam, fingit crescere debere quaecumque contigerunt, non tantum durare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 8:4)
Quemadmodum omnium rerum, sic litterarum quoque intemperantia laboramus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 12:1)
Nullam habet spem salutis aeger, quem ad intemperantiam medicus hortatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 17:3)
Qui excusant et negant id insolentiae causa factum, aiunt socculum auratum, immo aureum, margaritis distinctum ostendere eum voluisse.
(세네카, 행복론, Liber II 48:3)
Uno modo istis persuadebimus, ne beneficia sua insolentia perdant, si ostenderimus non ideo videri maiora, quod tumul- tuosius data sunt ;
(세네카, 행복론, Liber II 53:1)
Dicenda haec fuerunt ad contundendam insolentiam hominum ex fortuna pendentium vindicandumque ius beneficii dandi servis, ut filiis quoque vindicaretur.
(세네카, 행복론, Liber III 125:1)
Adulescentibus quoque ac iam potentibus sui, si remedia metu aut intemperantia reiciunt, vis adhibetur ac severitas.
(세네카, 행복론, Liber VI 115:1)
regi vociferatio quoque verborumque intemperantia non ex maiestate est.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 41:3)
finitio enim continebat in poenis exigendis intemperantiam animi.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 15:2)
Omnia itaque sic patitur ut hiemis rigorem et intemperantiam caeli, ut fervores morbosque et cetera forte accidentia, nec de quoquam tam bene iudicat, ut illum quicquam putet consilio fecisse, quod in uno sapiente est.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 47:1)
Non ex firmo mansuroque oritur, sed ventosa et inanis est tantumque abest a magnitudine animi, quantum a fortitudine audacia, a fiducia insolentia, ab austeritate tristitia, a severi- tate crudelitas.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 125:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION