라틴어 문장 검색

Praeter haec dolor intolerabilis, maxime circa tempora uel occipitium.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 2장 2:3)
Sed id, nisi intolerabilis dolor est, superuacuum est, satiusque est abstinere a cibo;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 2장 5:2)
Si tamen intolerabilis dolor est et sanguis profluit, etiam sanguinis detractio apta est, aut certe coxis admotae cucurbitulae cute incisa.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 27장 7:3)
odor intolerabilis, maiorque quam pro modo ulceris inflammatio.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 12:5)
quisquis intolerabilis dolor est;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, X De sanguinis missione per venam - . 6:7)
praeter haec, dolor intolerabilis, maxime circa tempora, vel occipitium.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, II De curationibus morborum capitis. 2:4)
Sed id, nisi intolerabilis dolor est, supervacuum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, II De curationibus morborum capitis. 5:2)
Si tamen intolerabilis dolor est, et sanguis profluit, etiam sanguinis detractio apta est;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XXVII De vulvae morbo. 7:4)
inestque multus humor glutinosus, odor intolerabilis, majorque quam pro modo ulceris inflammatio.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVIII De interioribus ulceribus, quae aliqua corporum parte corrupta nascuntur. 15:5)
nullus inops adeo, nullum sic urget egestas, ut velit Eutropii fortunam et membra pacisci.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:135)
viso tum forte redibat Eutropio vacuus donis, feritasque dolore creverat et, teneris etiam quae crimina suadet ingeniis, Scythicum pectus flammabat egestas.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:114)
quae vindicta prior quam cum formido superbos flectit et adsuetum spoliis adfligit egestas?
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:27)
Gratia defluxit, sequitur ferialis egestas;
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Deprecatio ad Hadrianum24)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem invideo — neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat sollertia, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)
nutrix Discordia belli, imperiosa Fames, leto vicina Senectus impatiensque sui Morbus Livorque secundis anxius et scisso maerens velamine Luctus et Timor et caeco praeceps Audacia vultu et Luxus populator opum, quem semper adhaerens infelix humili gressu comitatur Egestas, foedaque Avaritiae complexae pectora matris insomnes longo veniunt examine Curae.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION