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Qui alienam rem adtrectavit, cum id se
invito
domino facere iudicare deberet, furti tenetur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 21:2)
Tum e sectatoribus Tauri invenis, in disciplinis philosophiae non ignavus, Si tanta, inquit, doloris acerbitas est, ut contra voluntatem contraque iudicium animi nitatur
invitumque
hominem cogat ad gemendum confitendumque de malo morbi saevientis, cur dolor aput Stoicos indifferens esse dicitur, non malum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 5:1)
Quaere etiam, si videtur, cur manu alicuius ob oculos suos repente agitata
invitus
coniveat, cur fulgente caelo a luminis iactu non sua sponte et caput et oculos declinet, cur tonitru vehementius facto sensim pavescat, cur sternumentis quatiatur, cur aut in ardoribus solis aestuet aut in pruinis inmanibus obrigescat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 12:4)
Item tribunus cum essem, vocari neminem iussi, nec vocatum a conlega parere
invitum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XII 7:9)
Orationem autem suam se non posse absque honoris sui iactura et subditorum suorum periculo (quibus protectionem debebat) iniurias illas
inultas
pati.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 27:5)
Amplectere, imo
invita
qui tibi adiumento sint et informationi ad muneris tui executionem, neque abige eos qui operam suam ad hoc tibi deferunt tanquam se ingerentes, sed potius cum favore eos allicias et recipias.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:25)
Cuius opus stultum rediens ne linquat
inultum
, Verbere cum uerbis super hanc his instat acerbis:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, VIII. De simia, que secare uoluit 9:7)
De grege sic multi periere frequenter
inulti
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:4)
Sic succurrendum sibimet sciat et miserendum, Alterius culpam quicumque relinquit
inultam
, Curaque sit menti ueniam dare cuique petenti, Dum liquet ignarum rerum fore quemque suarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXI. De leone et mure 34:10)
Sed tempus multum non distulit illud
inultum
;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXII. De uulpe et ibide 35:4)
[7] Uni tantum spatio
invitis
paene codicibus t litteram servaviv reiecta c, quae saepissime occurit.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:6)
Atqui hoc quoque maxime considerandum puto quod nihil habeat suapte natura pecunia ut his quibus possidetur
inuitis
nequeat auferri.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:20)
— Quidni fateare, cum eam cotidie ualentior aliquis eripiat
inuito
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:22)
Sic vocibus consulis, terrore praesentis exercitus, minis amicorum Pompei plerique compulsi
inviti
et coacti Scipionis sententiam sequuntur:
(카이사르, 내란기, 1권 2:11)
ne quid eis noceatur, neu quis
invitus
sacramentum dicere cogatur, a Caesare cavetur.
(카이사르, 내란기, 1권 86:4)
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