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Casta sacerdotes Iunoni festa parabant Et celebres ludos
indigenamque
bovem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 132)
Itala
nam tellus Graecia maior erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권51)
"cum Troiam Aeneas
Italos
portaret in agros, est dea sacriferas paene secuta rates, sed nondum fatis Latio sua numina posci senserat, adsuetis substiteratque locis."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권173)
Nec causam fassus amoris "fide minister" ait "iussorum, nate, meorum, pelle moram solitoque celer delabere cursu, quaeque tuam matrem tellus a parte sinistra suspicit (
indigenae
Sidonida nomine dicunt), hanc pete, quodque procul montano gramine pasci armentum regale vides, ad litora verte."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 67:3)
Naiadum Faunine foret tamen ara rogabam
indigenaeve
dei, cum talia rettulit hospes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 26:9)
Est ager,
indigenae
Tamasenum nomine dicunt, telluris Cypriae pars optima, quam mihi prisci sacravere senes templisque accedere dotem hanc iussere meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 60:5)
Quae dum feminea modulatur carmina voce, exierat tecto Laurentes Picus in agros,
indigenas
fixurus apros, tergumque premebat acris equi, laevaque hastilia bina ferebat, poeniceam fulvo chlamydem contractus ab auro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 43:1)
Graia quis Italicis auctor posuisset in oris moenia, quaerenti sic e senioribus unus rettulit
indigenis
, veteris non inscius aevi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 3:6)
Talia constabat certa primordia fama esse loci positaeque
Italis
in finibus urbis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 7:1)
Clitorio quicumque sitim de fonte levavit, vina fugit gaudetque meris abstemius undis, seu vis est in aqua calido contraria vino, sive, quod
indigenae
memorant, Amythaone natus, Proetidas attonitas postquam per carmen et herbas eripuit furiis, purgamina mentis in illas misit aquas odiumque meri permansit in undis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 27:4)
Et nymphas tetigit nova res, et Amazone natus haud aliter stupuit, quam cum Tyrrhenus arator fatalem glaebam mediis adspexit in arvis sponte sua primum nulloque agitante moveri, sumere mox hominis terraeque amittere formam oraque venturis aperire recentia fatis (
indigenae
dixere Tagen, qui primus Etruscam edocuit gentem casus aperire futuros);
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 46:1)
aspice ut aura tamen fumos e ture coortos in partes
Italas
et loca dextra ferat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 515)
quod generosa potest anima, lucis et aetheris
indigena
, solvere dignius obsequium, quam data munera si recinat artificem modulata suum?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum7)
hic deus e patrio praenobilis Hellesponto venit ad usque
Italos
sacris cum turpibus hortos;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권52)
et, si Rhea sacram lascivi Martis amore lusa pudicitiam fluviali amisit in ulva, crediderim generosae aliquem stirpis, sed eundem moribus infamem, conpressa virgine per vim se dixisse deum, ne stuprum numinis ullus obicere auderet turpi miseraeque puellae, haec
Italos
induxit avos vel fama vel error, Martia Romuleo celebrarent ut sacra campo, utque Palatinis Capitolia condita saxis signarent titulo proavi Iovis atque Pelasgae Palladis et Libyca Iunonem ex arce vocarent, cognatos de Marte deos, Veneris quoque nudum accirent proceres Erycino e vertice signum, utque deum mater Phrygia veheretur ad Ida, Bacchica de viridi peterentur ut orgia Naxo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권68)
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