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Nam in distributione tribunalium regni (excepta curia suprema parlamenti) in qua curia banci regis criminibus quae contra coronam committuntur, curia banci communis litibus civilibus, curia scaccarii caussis quae ad reditus et proventus regis spectant, et curia cancellariae caussis quae mitigationem rigoris iuris, ex arbitrio boni viri, ad exemplum iuris praetorii merentur, politice admodum assignatae sunt, semper tamen reservata est magna et praeeminens
iurisdictio
consilio sanctiori regis in caussis quae vel exemplo vel consequentia regni statum publicum oppugnare et convellere possent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 30:3)
Quinta
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 7:1)
Quamvis igitur relinquamus syllogismo et hujusmodi demonstrationibus famosis ac jactatis
jurisdictionem
in artes populares et opinabiles (nil enim in hac parte movemus), tamen ad naturam rerum Inductione per omnia, et tam ad minores propositiones quam ad majores, utimur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:11)
5. At regimen motus (quod est
quintus
ex modis operandi) non parum valet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:1)
At periculum huiusmodi a praelatis non est magnopere pertimiscendum, nisi ubi clerus ab auctoritate et
iurisdictione
principatus externi pendet, aut etiam ubi ecclesiastici eliguntur a populo, non autem a rege vel patronis ecclesiarum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 8:4)
Ita
Q
. Cicero omnis fama a domesticis emanat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIII. [ = English LV] DE HONORE ET EXISTIMATIONE 1:13)
Secundo, qui curias contentionibus circa
iurisdictionem
implicant, neque vere sunt (ut habentur) amici curiae, sed parasiti curiae, curias inflando ultra terminos propter micas e compendia propria.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 6:6)
Et statuit Iudas et fratres eius et universa ecclesia Israel, ut agantur dies dedicationis altaris in temporibus suis ab anno in annum per dies octo, a
quinta
et vicesima die mensis Casleu, cum laetitia et gaudio.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장59)
Facturi igitur
quinta
et vicesima die mensis Casleu purificationem templi, necessarium duximus significare vobis, ut et vos quoque agatis diem Scenopegiae et ignis, qui datus est, quando Nehemias, aedificato templo et altari, obtulit sacrificia.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장18)
sed, cum dies
quinta
illucesceret, viginti iuvenes ex his, qui cum Maccabaeo erant, accensi animis propter blasphemias, murum viriliter aggressi feroci animo, occursantem quemque caedebant;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장35)
Valete. Anno centesimo quadragesimo octavo, Xanthici mensis
quinta
decima die ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장33)
Miserunt autem etiam Romani epistulam ita se habentem: "
Quintus
Memmius, Titus Manius, legati Romanorum populo Iudaeorum salutem.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장34)
Bene valete. Anno centesimo quadragesimo octavo,
quinta
decima die mensis Xanthici ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장38)
eodemque modo quinarii sola
quinta
pars est et haec untias, atque idem in singulis consequens repperietur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De prime et incompositio 1:3)
Nam quae in viiij tertia est, in xxv non est, et quae in xxv
quinta
est, in novenario non est. Ergo hi per naturam utrique secundi et compositi sunt, comparati vero ad se invicem primi incompositique redduntur, quod utrosque nulla alia mensura metitur, nisi unitas, quae ab utrisque denominata est;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De eo, qui per se secundus et compositus est, ad alium primus et incompositus 1:4)
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