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Iuvenis audita prece cum pretio diviti concessit, ut secundum posse suum cum
iuvaret
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:20)
Adhucalium serpentem mihi
deesse
sciatis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:16)
Descende tu primitus, et si sola deferre non poteris, utte
iuvem
faciam quae hortaris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:38)
quod es, ipse fui, derisor amarae Mortis, dum licuit pace
iuvante
frui.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:5)
Per convenientes autem motui caelesti dispositiones corporales et apprehensiones animales
iuvatur
caelestis effectus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 11:7)
Si quem viderimus pauperem moriturum, sumptu
juvemus
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:1)
ut etiamsi opera
desint
, fides opituletur, defendatur haereditas.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 2:5)
Nec verearis ne in convivio Ecclesiae aut grati odores tibi, aut dulces cibi, aut diversi potus, aut convivae nobiles
desint
, aut decentes ministri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
Quo admonemur quod nec praeteritorum beneficiorum Dei, vel praesentium, vel futurorum irrepere debeat ulla oblivio, sed tenax gratiae memoria perseverare, et obedientia non
deesse
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:4)
et quamvis summo quaesitus fuerit labore, animam nihil
juvat
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:10)
Ea enim quae servitutem animae inferunt, inutilia sunt omnia, etsi non
desit
effectus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:11)
et de quatuor generibus quibus sacrificia commendabantur, quorum si quid
desit
, sacrificium non probatur, cum pulcherrima istorum morali interpretatione.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:3)
Haec enim
defuit
Judae;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:26)
Defuit
sacrificio etiam Cain istius, qui si tenuisset justitiam, Domino debuit primitiva munera, non posteriora deferre.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:28)
Defuit
itaque ei divisio, ideoque responsum ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:29)
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