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cum enim Brutus duo
lectores
excitasset et alteri de colonia Narbonensi Crassi orationem legendam dedisset, alteri de lege Servilia, et cum contraria inter sese de re publica capita contulisset, noster hic facetissime tris patris Bruti de iure civili libellos tribus legendos dedit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 223:4)
nihil iam denique a me asperum in quemquam fit nec tamen quicquam populare ac dissolutum, sed ita temperata tota ratio est ut rei publicae constantiam praestem, privatis meis rebus propter infirmitatem bonorum, iniquitatem malevolorum, odium in me improborum adhibeam quandam cautionem et diligentiam atque ita, tametsi his novis amicitiis implicati sumus, ut crebro mihi vafer ille Siculus insusurret Epicharmus
cantilenam
illam suam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 19 16:2)
nihil est enim aptius ad delectationem
lectoris
quam temporum varietates fortunaeque vicissitudines.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 12 5:3)
nam de tuo periculo crede mihi iactatione verborum et denuntiatione periculi sperare eos te pertimefacto, adulescente impulso, posse magna consequi praemia, et totam istam
cantilenam
ex hoc pendere ut quam plurimum lucri faciant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 20 2:2)
sed mandare quemquam litteris cogitationes suas, qui eas nec disponere nec inlustrare possit nec delectatione aliqua allicere
lectorem
, hominis est intemperanter abutentis et otio et litteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:3)
Ut omnia candide legantur, & defectus, in materia tam difficili non tam reprehendantur, quam novis
Lectorum
conatibus investigentur, & benigne suppleantur, enixe rogo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 2:7)
Unde caveat
lector
ne per hujusmodi voces cogitet me speciem vel modum actionis causamve aut rationem physicam alicubi definire, vel centris (quae sunt puncta Mathematica) vires vere et physice tribuere, si forte aut centra trahere, aut vires centrorum esse dixero.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:4)
In Mathematicis enim jam versamur, & propterea missis disputationibus Physicis, familiari utimur sermone, quo possimus a
Lectoribus
Mathematicis facilius intelligi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 1:9)
&
Lectorem
in hujusmodi perplexis disquisitionibus diutius detenere nolo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IV. De Corporum circulari Motu in Mediis resistentibus. 30:2)
Veruntamen quoniam Propositiones ibi quam plurimae occurrant, quae
Lectoribus
etiam Mathematicè doctis moram nimiam injicere possint, author esse nolo ut quisquam eas omnes evolvat;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:8)
"inde vaporata
lector
mihi ferveat aure, non hic qui in crepidas Graiorum ludere gestit sordidus et lusco qui possit dicere lusce sese aliquem credens, Italo quod honore supinus fregerit heminas Arrcti aedilis iniquas, nec qui abaco numeros et secto in pulvere metas scit risisse vafer, multum gaudere paratus, si cynico barbam petulans nonaria vellat."
(페르시우스, 풍자, satire 1100)
Nunc divisio, quam loquemur, edet metrum, quo memorant Anacreonta dulces composuisse
cantilenas
.
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, XX2)
Sed si libuerit aliquid interponere, Dictorum sensus ut delectet varietas, Bonas in partes,
lector
, accipias velim, Ita si rependet illi brevitas gratiam.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Auctor.5)
Quid ergo possum facere tibi,
lector
Cato, Si nec fabellae te iuvant nec fabulae?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Phaedrus.7)
Audisses comoedos vel
lectorem
vel lyristen vel - quae mea liberalitas - omnes.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 15 2:2)
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