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At rabidae tigres absunt et saeva leonum semina nec miseros fallunt aconita
legentis
nec rapit inmensos orbis per humum neque tanto squameus in spiram tractu se colligit anguis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 8:8)
Septimius, Claudi, nimirum intellegit unus, quanti me facias, nam cum rogat et prece cogit scilicet ut tibi se laudare et tradere coner, dignum mente domoque
legentis
honesta Neronis, munere cum fungi propioris censet amici, quid possim videt ac novit me valdius ipso.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 91)
hos
ediscit
et hos arto stipata theatro spectat Roma potens;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 121)
idem finitis studiis et mente recepta obturem patulas impune
legentibus
auris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 261)
Nimirum sapere est abiectis utile nugis, et tempestivum pueris concedere ludum, ac non verba sequi fidibus modulanda Latinis, sed verae numerosque modosque
ediscere
vitae, quocirca mecum loquor haec tacitusque recordor:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 277)
simplicior quis et est, qualem me saepe libenter obtulerim tibi, Maecenas, ut forte
legentem
aut tacitum inpellat quovis sermone:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 1:20)
quid vetat et nosmet Lucili scripta
legentis
quaerere, num illius, num rerum dura negarit versiculos natura magis factos et euntis mollius ac siquis pedibus quid claudere senis, hoc tantum contentus, amet scripsisse ducentos ante cibum versus, totidem coenatus, Etrusci quale fuit Cassi rapido ferventius amni ingenium, capsis quem fama est esse librisque ambustum propriis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit. 1:5)
protinus enim potest interpretationem linguae , quas Graeci γλώσσασ vocant, dum aliud agitur,
ediscere
et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 64:1)
etiam dicta clarorum virorum et electos ex poëtis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos
ediscere
inter lusum licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 65:2)
neque enim scribenti,
ediscenti
, cogitanti praeceptor adsistit, quorum aliquid agentibus cuiuscunque interventus impedimento est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 79:1)
enim est usus litterarum, ut custodiant voces et velut depositum reddant
legentibus
, itaque id exprimere debent quod dicturi sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 297:1)
ceterum, cum legere orationes oportebit, cum virtutes earum iam sentiet, tum mihi diligens aliquis ac peritus adsistat, neque solum lectionem formet, verum
ediscere
etiam electa ex iis cogat et ea dicere stantem clare et quemadmodum agere oportebit, ut protinus pronuntiationem, vocem, memoriam exerceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 395:2)
nunc vero scio id fieri apud Graecos sed magis per adiutores, quia non videntur tempora suffectura, si
legentibus
singulis praeire semper ipsi velint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 90:2)
illud ex consuetudine mutandum prorsus existimo in iis, de quibus nunc disserimus, aetatibus, ne omnia quae scripserint
ediscant
et certa, ut moris est, die dicant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 123:1)
nam ut scribere pueros plurimumque esse in hoc opere plane velim, sic
ediscere
electos ex orationibus vel historiis aliove quo genere dignorum ea cura voluminum locos, multo magis suadeam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 124:1)
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