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Anus praecipue lippa, sordidissimo praecincta linteo, soleis
ligneis
imparibus imposita, canem ingentis magnitudinis catena trahit instigatque in Eumolpon.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 95:13)
Tum clavum, qui detrahentem secutus cum camella
lignea
fuerat, fumoso parieti reddidit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 135:3)
Ex alticinctis unus atriensibus, Cui tunica ab umeris linteo Pelusio Erat destricta, cirris dependentibus, Perambulante laeta domino viridia, Alveolo coepit
ligneo
conspargere Humum aestuantem, come officium iactitans, Sed deridetur.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Caesar ad atriensem.5)
Quicquid dederis, satis erit, Sic ut concedas pedibus aliquid
scalpere
.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.4)
Ne
scalpas
inquit satis est modius tritici?
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.5)
Plane, immo nimium est, sed permittes
scalpere
?
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.6)
Ex toto, ne quid
scalpas
, quid desideras?
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.7)
Licet horreum mi pateat, ego
scalpam
tamen.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Iuno, Venus et gallina.9)
Luminis exigui fuerat prope templa recessus, speluncae similis, nativo pumice tectus, religione sacer prisca, quo multa sacerdos
lignea
contulerat veterum simulacra deorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 64:3)
inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio
scalpens
naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam mentitur femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
"quisquis tacendi intemperans silenda prurit prodere, vexatur et
scalpit
iecur scabiemque cordis sustinet."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.83)
i pedes quo te rapiunt et aurae, dum favet nox et Venus, i secundo omine et nostri memorem sepulcro
scalpe
querelam."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 1112)
scalpere
terram unguibus et pullam divellere mordicus agnam coeperunt;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Conqueritur Priapus Esquilinum montem veneficarum incantationibus infestari.11)
olim nam quaerere amabam, quo vafer ille pedes lavisset Sisyphus aere, quid
scalptum
infabre, quid fusum durius esset.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire.17)
ut Chrysippus, cum in triumpho Caesaris eborea oppida essent translata, et post dies paucos Fabii Maximi
lignea
, thecas esse oppidorum Caesaris dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 170:3)
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