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Hae
glaebas
, illae direptos arbore ramos, pars torquent silices.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 4:4)
Contigit et
glaebam
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 14:5)
contactu
glaeba
potenti massa fit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 14:6)
Nunc quoque iam veteris percepto semine venae arva rigent auro madidis pallentia
glaebis
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 17:3)
inquit, paucaque laudatae dedit oscula, qualia numquam vera dedisset anus,
glaebaque
incurva resedit suspiciens pandos autumni pondere ramos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 76:3)
Et nymphas tetigit nova res, et Amazone natus haud aliter stupuit, quam cum Tyrrhenus arator fatalem
glaebam
mediis adspexit in arvis sponte sua primum nulloque agitante moveri, sumere mox hominis terraeque amittere formam oraque venturis aperire recentia fatis (indigenae dixere Tagen, qui primus Etruscam edocuit gentem casus aperire futuros);
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 46:1)
arva relegatum iussisti visere Ponti, et Scythicum profuga scindere puppe fretum, iussus ad Euxini deformia litora veni aequoris - haec gelido terra sub axe iacet - nec me tam cruciat numquam sine frigore caelum,
glaebaque
canenti semper obusta gelu, nesciaque est vocis quod barbara lingua Latinae, Graecaque quod Getico victa loquella sono est, quam quod finitimo cinctus premor undique Marte, vixque brevis tutum murus ab hoste facit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 229)
inlevit caecos oculos et lumina
limo
reddidit umectam sacro sputamine terram contrectans digitis:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3226)
certatim interea roranti pumice raucas exspectant scatebras et sicco margine pendent, hoc
limum
iubet inpositum de fonte lavari Christus et infusa vultum splendescere luce.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3229)
nimirum qui membra dedit, qui fictilis ulvae perflavit venam madidam, cui tabida
glaeba
traxit sanguineos infecto umore colores.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3250)
tunc etenim factam video, cum cordis amici intravit germana domum
limique
recentis hospita et ipsa recens fraterna sedit in aula.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3270)
ipsa quidem sincera fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere
limum
, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita refrixit deque volutabris pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic condita simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
indignumne putat luteum consciscere corpus, qui non indignum quondam sibi credidit ipsum pertrectare lutum, cum vas conponeret arvo nondum viscereo, sed inertis glutine
limi
inpressoque putres sub pollice duceret artus?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3341)
tantus amor terrae, tanta est dilectio nostri, dignatur praepinguis humi conprendere mollem divinis
glaebam
digitis, nec sordida censet haerentis massae contagia, iusserat ut lux confieret, facta est ut iusserat;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3342)
miratus hostis posse
limum
tabidum tantum laboris sustinere ac perpeti explorat arte sciscitator callida deusne membris sit receptus terreis, sed increpata fraude post tergum ruit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium55)
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