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Languidior
noster si quando est Paulus, Atili, Non se, convivas abstinet ille suos.
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, LXXXV1)
Ut tu, si viridi tinctos aerugine versus Forte malus
livor
dixerit esse meos, Ut facis, a nobis abigas, nec scribere quemquam Talia contendas carmina, qui legitur.
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XXXIII2)
Languida
cum vetula tractare virilia dextra Coepisti, iugulor pollice, Phylli, tuo:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XXIX1)
I nunc,
livor
edax, dic te cessisse Neroni:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XXXIII2)
Accedit his municipalium robigo dentium et iudici loco
livor
, et unus aut alter mali, in pusillo loco multi;
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, poem pr8)
Languida
ne tristes obscurent lumina cerae, Nigra tibi niveum littera pingat ebur.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, V Pugillares eborei1)
Lucanus
livor
edax tibi cuncta negat, gentesque subactas (1.288).
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 3203)
aut vulnera lavi Romana consuetudo fuit ut mortui lavarentur, ideoque hos qui hoc officium implebant, pollinctores appellatos dicunt, qui mortuis os polline oblinebant, ne
livor
appareret extincti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 4851)
viri mire 'viri' addidit, quasi propter rationem eius, qui
languide
iecerat, ut ipse lapis sine effectu fuerit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 9061)
aratra iugo referunt s. i. Horatius "videre fessos vomerem inversum boves collo trahentes
languido
". et hoc vult dicere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SECVNDA., commline 661)
Sunt illae quidem
languidiores
, verum tamen possunt augere et quasi alere id bonum quod in illo mediocriter fuisse concedimus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 61장 2:4)
qui mihi accubantes in conviviis conplexi mulieres inpudicas vino
languidi
, conferti cibo, sertis redimiti, unguentis obliti, debilitati stupris eructant sermonibus suis caedem bonorum atque urbis incendia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 10:9)
hi non viderunt, ut ad cursum equum, ad arandum bovem, ad indagandum canem, sic hominem ad duas res, ut ait Aristoteles, ad intellegendum et agendum, esse natum quasi mortalem deum, contraque ut tardam aliquam et
languidam
pecudem ad pastum et ad procreandi voluptatem hoc divinum animal ortum esse voluerunt, quo nihil mihi videtur absurdius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 52:1)
Quae vero addidisti, non modo senatum servire posse populo, sed etiam debere, quis hoc philosophus tam mollis, tam
languidus
, tam enervatus, tam omnia ad voluptatem corporis doloremque referens probare posset, senatum servire populo, cui populus ipse moderandi et regendi sui potestatem quasi quasdam habenas tradidisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 226:3)
sed videtis, ut senectus non modo
languida
atque iners non sit, verum etiam sit operosa et semper agens aliquid et moliens, tale scilicet, quale cuiusque studium in superiore vita fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 34:4)
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