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Cum de condicione cogitamus ad quam terrarum orbis relinquitur venturis generationibus, aliam in
logicam
ingredimur, illam nempe doni gratuiti quod accipimus quodque communicamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:4)
“Ambitus in
logica
accipiendi collocatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:8)
At res oeconomica sine re politica probari non potest, quae aliam
logicam
conciliare non valeat, varias species moderaturam hodierni discriminis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:4)
Logica
, in qua nullus est locus sincerae ambitus sollicitudinis, eadem est in qua nulla est sollicitudo de debilioribus involvendis, quia «in vigenti specimine “felicis exitus” ac “privatae rationis” pecuniam collocare insanum videtur, ut ii qui tardantur, debiles vel minus habentes vitae decursu prosperare possint».
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:5)
Si res politica perversam
logicam
frangere non valet, ac praeterea vanis sermonibus implicatur, magnas hominum quaestiones neglegere pergemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:4)
Realis immutationis ordo requirit ut omnes processus denuo considerentur, quoniam non sufficit oecologicas leves considerationes inserere, dum
logica
non excutitur, hodiernae culturae subdita.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:5)
Singuli homines possunt amittere suam aptitudinem libertatemque ad
logicam
rationis instrumentalis superandam ac denique succumbunt rerum consumendarum immoderationi sine ethica et sine sensu sociali et ambitali.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 279:2)
Oecologia integra etiam simplicibus gestibus cotidianis constituitur, in quibus frangimus
logicam
violentiae, lucri, egoismi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:2)
20. Nova fidei
logica
in Christo nititur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 31:1)
falsa quoque veris similia
geometrica
ratione deprellendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 370:1)
hanc sectam perhibent summum excoluisse Platona, sed triplici formasse modo, dum primus et unus physica vel
logico
,
logicum
vel iungit ad ethos, invenit hic princeps quid prima essentia distet a summo sextoque bono:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium37)
non hunc, cum
geometricas
ad artes mentem composuit, sequi valebat Euclides spatium sciens Olympi;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium30)
illic enim et grammatica dividit et oratoria declamat et arithmetica numerat et
geometrica
metitur et musica ponderat et dia- lectica disputat et astrologia 1 praenoscit et architectonica struit et metrica modulatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Nymphidio suo salutem 1:3)
per arithmeticen vero sumptus aedificiorum consummantur, mensurarum rationes explicantur, difficilesque symmetriarum quaestiones
geometricis
rationibus et methodis inveniuntur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장22)
si autem animadverterint orbis terrae circumitionem per solis cursum et umbras gnomonis aequinoctialis ex inclinatione caeli ab Eratosthene Cyrenaeo rationibus mathematicis et
geometricis
methodis esse inventam ducentorum quinquaginta duum milium stadium, quae fiunt passus trecenties et decies quinquies centena milia, huius autem octava pars, quam ventus tenere videtur, est triciens nongenta triginta septem milia et passus quingenti, non debebunt mirari, si in tam magno spatio unus ventus vagando inclinationibus et recessionibus varietates mutatione flatus faciat.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 6장42)
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