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Caeterum corpora resisti in ratione velocitatis Hypothesis est magis
Mathematica
quam Naturalis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. I. De Motu corporum quibus resistitur in ratione velocitatis. 36:1)
Nos proprietatem Fluidorum ex ejusmodi particulis constantium
Mathematice
demonstravimus, ut Philosophis ansam praebeamus Quaestionem illam tractandi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. V. De Densitate & compressione Fluidorum, deque Hydrostatica. 46:19)
In Libris praecedentibus principia Philosophiae tradidi, non tamen Philosophica sed
Mathematica
tantum, ex quibus videlicet in rebus Philosophicis disputari possit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:1)
& propterea ne res in disputationes trahatur, summam libri illius transtuli in Propositiones, more
Mathematico
, ut ab iis solis legantur qui principia prius evolverint.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:7)
Veruntamen quoniam Propositiones ibi quam plurimae occurrant, quae Lectoribus etiam
Mathematicè
doctis moram nimiam injicere possint, author esse nolo ut quisquam eas omnes evolvat;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:8)
nec auguria novi nec
mathematicorum
caelum curare soleo, ex vultibus tamen hominum mores colligo, et cum spatiantem vidi, quid cogitet scio.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:4)
Eius agendi modus multo plus valuit quam
intellectuale
quiddam oeconomicumve, quandoquidem, quod ad eum attinebat, omnis creatura ipsi soror erat, ei affectus vinculo coniuncta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:4)
aliter enim oraculorum aliter augurum, coniectorum,
mathematicorum
fides confirmari aut refelli potest, cum sit rerum ipsarum ratio diversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 67:1)
quantus sit,
mathematicus
, qui usu quodam et exercitatione procedit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 27:4)
mathematice
, ut ita dicam, superficiaria est, in alieno aedificat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 28:2)
nam 2 illud, sicuti ego censeo, qui animum tuum membris duco potiorem, non habet aequalitatem, quod statum nostrum supra pecudes veri falsique nescias ratiocinatio animae
intellectualis
evexit;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 4:1)
illud sane non solum culpabile in viro fuit, sed peremptorium, quod
mathematicos
quondam de vitae fine consuluit, urbium cives Africanarum, quorum, ut est regio, sic animus ardentior;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 9:1)
Primi erunt lenones, perductores, aquarioli, tum sicarii, venenarii, magi, item aruspices, arioli,
mathematici
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 43장 1:2)
Musicen autem sciat oportet, uti canonicam rationem et
mathematicam
notam habeat, praeterea ballistarum, catapultarum, scorpionum temperaturas possit recte facere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장42)
Item theatris vasa aerea, quae in cellis sub gradibus
mathematica
ratione conlocantur sonitum ex discrimine, quae Graeci ἠχεῖα appellant, ad symphonias musicas sive concentus componuntur divisa in circinatione diatessaron et diapente et
disdiapason, uti vox scaenici, sonitu conveniens in dispositionibus tactu cum offenderit, aucta cum incremento clarior et suavior ad spectatorum perveniat aures.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장46)
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