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Credebam vitiis aegram gentilibus urbem iam satis antiqui pepulisse pericula morbi nec quidquam restare mali, postquam medicina principis inmodicos sedarat in arce dolores, sed quoniam renovata lues turbare salutem temptat Romulidum, patris inploranda
medella
est, ne sinat antiquo Romam squalere veterno neve togas procerum fumoque et sanguine tingui.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권22)
laurea victoris Marii minus utilis urbi, cum traheret Numidam populo plaudente Iugurtham, nec tantum Arpinas consul tibi, Roma,
medellae
contulit extincto iusta inter vincla Cethego, quantum praecipuus nostro sub tempore princeps prospexit tribuitque boni.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권162)
"non Iuppiter acrem protexit Fabium, sed iuvit amoena Tarentus, quae dedit
inlecebris
domitum calcare tyrannum."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2259)
aut ideo spirant mediaque ex arce cerebri demittunt geminas sociata foramina nares, ut bibat
inlecebras
male conciliata voluptas quas pigmentato meretrix iacit inproba crine?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 184)
his pater
inlecebris
consumitur, at genitricem clausa necat subolis;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1148)
qui si foret auctor servatorque mali, nunquam post damna salutis peccantumque obitus redivivam ferre
medellam
vellet et amissos ope restaurare secunda, labi hominis, servare Dei est:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1174)
sic animas caeli de fontibus unicoloras infundit natura solo, sed suavibus istic devinctae
inlecebris
retinentur, et aethera paucae conscendunt reduces, multas viscosus inescat pastus et ad superas percurrere non sinit auras, praescius inde Pater liventia Tartara plumbo incendit liquido piceasque bitumine fossas infernalis aquae furvo subfodit Averno, et Phlegethonteo sub gurgite sanxit edaces perpetuis scelerum poenis inolescere vermes, norat enim flatu ex proprio vegetamen inesse corporibus nostris animamque ex ore perenni formatam non posse mori, non posse vicissim pollutam vitiis rursum ad convexa reverti mersandam penitus puteo ferventis abyssi, vermibus et flammis et discruciatibus aevum inmortale dedit, senio ne poena periret non pereunte anima, carpunt tormenta foventque materiam sine fine datam, mors deserit ipsa aeternos gemitus et flentes vivere cogit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1218)
inde larga fonte ab ipso dona terris influunt, supplicum causas petitis quae
medellis
inrigant.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.8)
indignus, agnosco et scio, quem Christus ipse exaudiat, sed per patronos martyras potest
medellam
consequi.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.174)
fors dignabitur et meis
medellam
tormentis dare prosperante Christo, dulces hendecasyllabos revolvens.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.74)
"ille, levis quoniam percussor morte negata saevire solis scit dolorum spiculis, hic, quanto interius vitalia condita pulsat, plus dat
medellae
dum necem prope applicat."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.21)
"videntur isti carpere artus tabidos, sed dant
medellam
rebus intus vividis."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1196)
venerat occiduis mundi de finibus hostis Luxuria, extinctae iamdudum prodiga famae, delibuta comas, oculis vaga, languida voce, perdita deliciis, vitae cui causa voluptas, elumbem mollire animum, petulanter amoenas haurire
inlecebras
et fractos solvere sensus.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 182)
"lascivas vitae
inlecebras
gustatus amarae mortis et horrifico sapor ultimus asperat haustu."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1112)
nam quae fraudis via restet, ut ipsa calcatrix mundi mundanis victa fatiscat
inlecebris
spretoque iterum sese inplicet auro?
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1162)
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