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quare, si quidvis satis est, peiuras,
surripis
, aufers undique?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:4)
oratori vero quid est necesse
surripere
hanc transgressionem et iudicem fallere, qui, ut ordini rerum animum intendat, etiam commonendus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 87:1)
ut in eo, qui, cum pecuniam privatam ex aede sacra
surripuerit
, sacrilegii reus est, confessio verecundior quam expositio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 97:2)
sacrilegium est rem sacram de templo
surripere
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 138:3)
qui privatam pecuniam de templo
surripuit
, sacrilegii reus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 149:4)
accusator, quia de
surrepta
sit pecunia, utitur hoc nomine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:4)
reus, quia privatam
surripuerit
, negat esse sacrilegium sed furtum fatetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:5)
actor ergo ita finiet, sacrilegium est
surripere
aliquid de sacro;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:6)
Reus, sacrilegium est
surripere
aliquid sacri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:7)
nam est sacrilegium
surripere
aliquid sacri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 152:5)
duo
surripuerunt
pariter decem milia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:4)
et e contrario spiritum interim recipere sine intellectu morae necesse est, quo loco quasi
surripiendus
est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:3)
id non eo tantum, quod, si vis illa dicendi malitiam instruxerit, nihil sit publicis privatisque rebus perniciosius eloquentia, nosque ipsi, qui pro virili parte conferre aliquid ad facultatem dicendi conati sumus, pessime
mercamur
de rebus humanis, si latroni comparamus haec arma, non militi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 7:3)
Nam ut cuiusque studium ex aetate flagrabat, aliis scorta praebere, aliis canes atque equos
mercari
;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장6)
praeterea frumentum publice datum vendere, panem in dies
mercari
;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 44장9)
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