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Item vitandum est consilium juvenum vel saltim
suspicandum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 136:1)
Tertio custodias te ab omnibus extraneis et ignotis, illos semper
suspicando
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 188:3)
Quæcunque æquor habet, quæcunque pericula tellus Tam longæ causas
suspicor
esse moræ;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 304:1)
Miror
me legisse in temporibus praeteritis nobiles, facetos, sapientes honorari, modo vero soli venerantur leccatores.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:2)
Ne
mireris
, fili, quia clerici clericos, generosi generosos, facetifacetos honorant, leccatores a leccatoribus venerantur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 57:4)
Miror
, cum cantus sit tamhorridus, cur iste tantum in illo delectatur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 86:14)
Ad haec ille magis
mirans
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:14)
Quod audientesphilosophi
mirabantur
et universi qui aderant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:21)
Sed Esdrae usus sum scriptis, ut cognoscant gentiles, ea quae in Philosophiae libris
mirantur
, translata de nostris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:7)
Quod si illi gloriosum et jucundum erat cum similibus conservari, quanto nobis gloriosius erit et jucundius ad meliores pergere, et conversari cum iis, quorum facta
miramur
?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 4:4)
Unde non otiose
miramur
in Evangelio quod super pullum asinae sederit Dominus Jesus (Marc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:8)
Quid
miraris
si pietatem non agnovit, qui non agnovit auctorem?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:11)
19, 26), quae totum orbem divino incendio perire crederet, quid
miraris
si virum non potuit sequi, cum ipse justus ab angelis monitus vix evaserit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:15)
Et quoniam
mirari
posse quosdam existimo, haec lecturos forsitan (si contigerit), quam ob rem cum oratio ad ea monstranda deflexerit quae Romae geruntur, nihil praeter seditiones narrator et tabernas et vilitates harum similis alias, summatim causas perstringam, nusquam a veritate sponte propria digressurus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 2:1)
At nunc si ad aliquem bene nummatum tumentemque ideo, honestus advena salutatum introieris primitus, tamquam exoptatus suscipieris, et interrogatus multa coactusque mentiri,
miraberis
numquam antea visus, summatem virum tenuem te sic enixius observantem, ut paeniteat ob haec bona tamquam praecipua non vidisse ante decennium Romam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 12:1)
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