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nullum denique
scelus
, nullum malum facinus esse, ad quod suscipiendum non libido voluptatis impelleret;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:5)
"Patientia est portus
miseriarum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:7)
"Nunquam
scelus
scelerevindicandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:12)
nam talia
scelera
commisimus de quibus mortedigni essemus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 305:3)
nam talia
scelera
commiserunt, pro quibus poenam corporalem sustinendo moride jure deberent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:40)
Et debemus exurgere propter
miseriam
eorum in illorumadiutorio, ad exemplum Domini, de quo dicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:11)
"Propter
miseriam
inopum, et gemitum pauperum nunc exurgam, dicitDominus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:12)
Sed dicuntur dies mali propter maliciam et
miseriam
hominum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 17:6)
cuius tanta vis est, ut nec illi, qui maleficio et
scelere
pascuntur, possint sine aliqua particula iusticie vivere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:14)
Verum Deus, iudex iustus, impunitum
scelus
nullum dimittit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:44)
imo potius bonum judicandum, quod nos vitae
miseriis
ac peccatis liberet;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:2)
Quoties in oratione nobis, qua maxime Deo appropinquamus, offunduntur ea quae plena sunt opprobrii alicujus aut
sceleris
, quo nos a studio precationis avertant!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:1)
Nullus peccandi modus, et inexplebilis
scelerum
sitis, nisi morte amantis exstingui non potest.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:5)
Et ibi quam proclive sit ab impietate in alia
scelera
praecipitari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 1:2)
Atrociorem igitur
scelerum
reatum vitia reliqua sequuntur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:6)
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