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De quibus disputans Chrysippus, multis et minutis somniis colligendis, facit idem quod Antipater ea conquirens, quae Antiphontis interpretatione explicata declarant illa quidem
acumen
interpretis, sed exemplis grandioribus decuit uti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 59:3)
"Nam ex
acuminibus
quidem, quod totum auspicium militare est, iam M. Marcellus ille quinquiens consul totum omisit, idem imperator, idem augur optimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 113:4)
an ea, quae dixi, et innumerabilia, quae collecta habent Stoici, quicquam significant nisi
acumen
hominum ex similitudine aliqua coniecturam modo huc, modo illuc ducentium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 215:7)
quae diligenter a me expressa
acumen
habent Antiochi, nitorem orationis nostrum si modo is est aliquis in nobis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 19 9:7)
tu solus aperta non videbis, qui propter
acumen
occultissima perspicis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 14 2:3)
cuius primo non admodum probata ratio (quamquam floruit cum
acumine
ingeni turn admirabili quodam lepore dicendi) proxime a Lacyde solo retenta est, post autem confecta a Carneade.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 22:3)
est autem quidam interiectus inter hos medius et quasi temperatus nec
acumine
posteriorum nec fulmine utens superiorum, vicinus amborum, in neutro excellens, utriusque particeps vel utriusque, si verum quaerimus, potius expers;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 6장 1:1)
demosthenes quidem, cuius nuper inter imagines tuas ac tuorum, quod eum credo amares, cum ad te in Tusculanum venissem, imaginem ex aere vidi, nil Lysiae subtilitate cedit, nihil argutiis et
acumine
Hyperidi, nil levitate Aeschini et splendore verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 31장 2:6)
ubi est
acumen
tuum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 12:4)
itaque, ut saepe dixi, de
acumine
agitur eius, non de moribus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 46:14)
Jam dubios nulla caligine praegravat error Queis Superum penetrare domos atque ardua Coeli Scandere sublimis Genii concessit
acumen
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:14)
Indignatus enim rusticus, quod nos centonem exhibendum postularemus, misit in faciem Ascylti tunicam et liberates querella iussit pallium deponere, quod solum litem faciebat . . . . Et recuperate, ut putabamus, thesauro in deversorium praccipites abimus praeclusisque foribus ridere
acumen
non minus cocionum quam calumniantium coepimus, quod nobis ingenti calliditate pecuniam reddidissent.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 15:9)
Itaque cum hora paene tota per omnes scrupos gastrarumque eminentium fragmenta traxissemus cruentos pedes, tandem expliciti
acumine
Gitonis sumus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 79:3)
Sollers
acumen
mille causas invenit, Per quas videre possit illam saepius.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.9)
Summum est
acumen
summa frugalitas;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 19 2:1)
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