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Cuius molliti bubones famine
miti
, Hunc secretorum socium fecere suorum, Crebroque ducebant, ubi nidificare uolebant.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:18)
Discat ad hoc
mitis
cupidum contempnere litis, Aequus et est, si quis caueat, sicut hospes iniquis, Ne simul utcumque perimi contingat utrumque Suppliciis dignis pro factis forte malignis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XV. De rege et duobus pulicibus 16:12)
Mane dehinc facto, sic secum tempore pacto
Mitis
adhortatur, communiter huc ut eatur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:9)
His ait auditis mentis uir ad omnia
mitis
:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:23)
Exsultatio animae et gaudium et voluptas cordis vinum
moderate
potatum in tempore;
(불가타 성경, 집회서, 31장36)
Contestantibus autem his, qui erant illic Iudaei, benevolentiam, quam Scythopolitae erga eos habebant, et
mitem
occursum temporibus infelicitatis,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장30)
Nam et ea, quae de numeris a Nichomacho diffusius disputata sunt,
moderata
brevitate collegi et quae transcursa velocius angustiorem intellegentiae praestabant aditum mediocri adiectione reseravi, ut aliquando ad evidentiam rerum nostris etiam formulis ac descriptionibus uteremur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:4)
Reuehat
mites
Zephyrus frondes,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 20:1)
Tecta
mitis
obambulat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 16:1)
Monuit autem, ut solebat,
mitibus
verbis legatos, ne aut Deiotarum sibi obicerent aut nimis eo gloriarentur beneficio, quod auxilia Pompeio non misissent.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 70:2)
Quae tametsi Caesar intellegebat, tamen quam
mitissime
potest legatos appellat: nihil se propter inscientiam levitatemque vulgi gravius de civitate iudicare neque de sua in Aeduos benevolentia deminuere.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 43장4)
nostrique detrimento admonentur diligentius exploratis locis stationes disponere ac
moderatius
cedentem insequi hostem.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 13장7)
Sed et cetera, quae modo in vivis cognosci possunt, in ipsis curationibus vulneratorum paulo tardius sed aliquanto
mitius
usus ipse monstrabit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium229)
Ac si circa septimum diem tale esse coepit, in proximum est, ut is circa quartum decimum diem decedat, nisi alia signa
mitiora
peiorave accesserint;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장33)
Illa tamen
moderatius
subiciam, coniecturalem artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장52)
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