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me in praesenti opusculo non de clericis disputare, sed
monachum
instituere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 17:7)
Nulla eo tempore nobilium feminarum noverat Romae propositum
monachorum
nec audebat propter rei novitatem ignominiosum, ut tunc putabatur, et vile in popidis nomen adsumere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:1)
Crebra virginum monasteria,
monachorum
innumerabilis multitudo, ut pro frequentia servientium Deo, quod prius ignominiae fuerat, esset postea gloriae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 8:4)
Tunc sancta Marcella, quae diu coniverat, ne per aemulationem quippiam facere crederetur, postquam sensit fidem apostolico ore laudatam in plerisque violari, ita ut sacerdotes quoque nonnullos
monachorum
maximeque saeculi homines in adsensum sui traheret hereticus ae simplicitati inluderet episcopi, qui de suo ingenio ceteros aestimabat, publice restitit malens Deo placere quam hominibus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:5)
Lati collibus eminent recessus, Et planus modico tumore vertex Caelo perfruitur sereniore Et curvas nebula tegente valles Solus luce nitet
peculiari
;
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, LXIV2)
huc ipsi potum venient per p. ivuenci 'ipsi' id est sponte sua, et intellegimus istum praeter capellarum gregem iuven- cos habuisse
peculiares
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 111)
hoc vero mihi
peculiare
fuerit, hic etiam isto frui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 8 3:1)
Et similis legitur Cometa anni 1101 vel 1106, cujus Stella erat parva & obscura (ut ille anni 1680) sed splendor qui ex ea exivit valde clarus & quasi ingens trabs ad orientem & Aquilonem tendebat, ut habet Hevelius ex Simeone Dunelmensi
Monacho
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 53:10)
Me vero
peculiaris
quaedam impedit ratio.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 16:1)
Videor ergo summam voti mei consecutus, cum inter initia felicissimi principatus tui probaveris me ad
peculiarem
indulgentiam tuam pertinere;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 2 2:1)
8. Patriarcha Bartholomaeus
peculiarem
in modum necesse esse dixit, ut unusquisque veniam exoret propria de ratione terrarum orbis vastandi, quia “unusquisque nostrum perinde ac exiguis inferendis naturae damnis dat operam”, ad agnoscendum vocamur “nostrum parvum aut magnum opus, quod ad damnum vastationemque ambitus confert”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 12:1)
Peculiarem
quidem in modum de Dei creatione atque de pauperrimis desertissimisque sollicitus fuit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 15:5)
Hoc modo proponere oecologiam valebimus quae, suis in variis rationibus, locum amplectatur
peculiarem
quem homo hoc in mundo occupat eiusque necessitudines cum realitate quae circa eum est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:6)
Ad aëris contaminationes expositio multum multisque modis,
peculiarem
in modum valetudinem pauperrimorum afficit, atque innumerorum hominum immaturum comportat interitum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:2)
In biodiversitate curanda, periti de necessitate attendunt
peculiarem
in modum loca colendi, specierum varietatibus praedita, illius loci specierum, quae sunt rarae vel efficaci tutela minus pollent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 50:2)
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