도구

도구

라틴어 문장 검색

Est igitur Monarchia necessaria mundo. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 10:14)
ergo ad optimam mundi dispositionem requiritur esse Monarchiam sive Imperium. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:6)
scilicet quod ad optimam dispositionem mundi necesse est Monarchiam esse.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:66)
ex quo sequitur quod ad bene esse mundi Monarchiam necesse est esse.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:32)
Ex quo sequitur quod ad optimam mundi dispositionem Monarchia sit necessaria.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:28)
et sic ad bene esse mundi necesse est Monarchiam esse.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:30)
Quod si omnes consequentie superiores vere sunt, quod sunt, necesse est ad optime se habere humanum genus esse in mundo Monarcham, et per consequens Monarchiam ad bene esse mundi.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:29)
Rationibus omnibus supra positis experientia memorabilis attestatur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 16:2)
Nam si a lapsu primorum parentum, qui diverticulum fuit totius nostre deviationis, dispositiones hominum et tempora recolamus, non inveniemus nisi sub divo Augusto monarcha, existente Monarchia perfecta, mundum undique fuisse quietum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 16:4)
Navigia atque agri culturas moenia leges arma vias vestes [et] cetera de genere horum, praemia, delicias quoque vitae funditus omnis, carmina, picturas et daedala signa polita usus et impigrae simul experientia mentis paulatim docuit pedetemptim progredientis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:5)
Qui volet eligere sequenda usum consulat, et quid sit utilius sanitati experientia docebit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 33:3)
Est et hoc de experientia notum quod qui sensim trahunt potum ventres habent humectiores humore qui paulatim sumptus est diutius permanente:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 12:1)
experientia vel usu nata doctrina, hoc est ἡ πεῖρα, vel notitia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 42)
et meliora deos sedet omnia p. maiores enim ex- pugnantes religionem, totum in experientia collocabant:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4561)
hominum experientia cepit 'ex- perientia' nullo docente ars per usum reperta.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3162)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION