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Et Seneca de formula
honestæ
vitæ dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:3)
quæ facere turpe est, ea necdicere
honestum
puto.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 11:7)
Quare dixit Seneca,de formula
honestæ
vitæ, cuique rei causam requirere et cum initiainvenies exitus cogitabis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:19)
ratio est vis discretiva boniet mali, liciti et illiciti,
honesti
et inhonesti cum electione boni et fugamali;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:3)
Non, sed magna necessitatecogitur etiam
honestus
homo latrinam adire.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 29:10)
Verecundia negandi cave ne inferat tibi necessitatem mentiendi, quia
honestius
est rem negare quam longos terminos dare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 68:2)
Quos ipse suam domum intrare
honesto
vultu rogavit, pedes lavare, ciborum refectionen sumere, lassos artus sompno recreare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 182:2)
Nonne etiam apostolorum ipsorum plurimis uberiorem et
honestiorem
consecutus est gloriam, qui ante et inhonestus et ingloriosus fuit, cum persequeretur Ecclesiam Dei?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:9)
Sed fortasse quia munda et immunda induci in arcam praecipi cernis animantia, jure movere possit quia dixi
honestis
disceptationibus indecoras non esse miscendas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:1)
At nunc si ad aliquem bene nummatum tumentemque ideo,
honestus
advena salutatum introieris primitus, tamquam exoptatus suscipieris, et interrogatus multa coactusque mentiri, miraberis numquam antea visus, summatem virum tenuem te sic enixius observantem, ut paeniteat ob haec bona tamquam praecipua non vidisse ante decennium Romam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 12:1)
Ad quem procinctum imperator egressus, in Raetias camposque venit Caninos, et digestis diu consiliis, id visum est
honestum
et utile, ut eo cum militis parte ibidem opperiente, Arbetio magister equitum cum validiore exercitus manu, relegens margines lacus Brigantiae pergeret, protinus barbaris congressurus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 4장 1:2)
ubi paulatim adulescens rationem recte vivendi, sollertiamque ostendebat, litteris quantum tali fortunae satis esse poterat eruditus, cogitandi inveniendique dubia et scrupulosa, acumine nimio praestans, immensum quantum memoria vigens, benefaciendi avidus plenusque iusti consilii, quem si Constans imperator olim ex adulto iamque maturum audiret,
honesta
suadentem et recta, nulla vel venia certe digna peccasset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 7장 5:2)
Neque enim quicquam aliud est felicitas inquit nisi
honestarum
rerum prosperitas.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 16장 13:2)
nec pudebit imperatorem, cuncta bona in animi cultu ponentem, profiteri paupertatem
honestam
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 3장 5:3)
Namque fatendum est ille, magnanimitate coalitus, clienti vel servo agere quicquam iussit illicitum, sed si eorum quemquam crimen ullum compererat admisisse, vel ipsa repugnante Iustitia, non explorato negotio, sine respectu boni
honestique
defendebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 11장 4:1)
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