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fuisse enim et modicae staturae et male pedatus scambusque traditur, munditiarum uero paene
muliebrium
, uulso corpore, galericulo capiti propter raritatem capillorum adaptato et adnexo, ut nemo dinosceret;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Otho, 12장 1:2)
Altera papilla intacta servatur, qua
muliebris
sexus liberos alant:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 5장 33:1)
Pelices CCC et LXV, totidem quot Darei fuerant, regiam inplebant, quas spadonum greges et ipsi
muliebria
pati adsueti sequebantur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 6장 9:1)
"Neque enim ulla alia matri tuae persequendi nos causa est, quam quod utilitatem tuam
muliebri
prae- posuimus gratiae."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 23:63)
Sed cum hostis vires suasque pensaret, rursus
muliebris
consilii, quod praeceps magis quam necessarium esse credebat, paenitere eum coepit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 2장 33:3)
Illa malis fatigata identidem
muliebres
adhibere blanditias, ut tandem fugam sisteret victorisque Alexandri clementiam expertus placaret, quem effugere non posset.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 3장 4:1)
Quorum unum in tantum
muliebre
videtur propter vocabulorum et prolationis mollitiem quod virum, etiam si viriliter sonet, feminam tamen facit esse credendum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 127:2)
Nam vocabulorum quedam puerilia, quedam
muliebria
, quedam virilia;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 112:2)
4. In quorum numero nec puerilia propter sui simplicitatem, ut mamma et babbo, mate et pate, nec
muliebria
propter sui mollitiem, ut dolciada et placevole, nec silvestria propter austeritatem, ut greggia et cetra, nec urbana lubrica et reburra, ut femina et corpo, ullo modo poteris conlocare.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 114:1)
- Nuribusque provinciae istius erat, quod heroi gratias agerent, qui virtutem et honorem
muliebrem
incolumem servasset.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.46)
Maleficum
me quidam garriunt:
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 6:15)
Si non dederis cibos, crudelis, dederis,
malefica
diceris.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 12:26)
sic igitur Veneris qui telis accipit ictus, sive puer membris
muliebribus
hunc iaculatur seu mulier toto iactans e corpore amorem, unde feritur, eo tendit gestitque coire t iacere umorem in corpus de corpore ductum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 33:7)
denique cum membris conlatis flore fruuntur aetatis, iam cum praesagit gaudia corpus atque in eost Venus ut
muliebria
conserat arva, adfigunt avide corpus iunguntque salivas oris et inspirant pressantes dentibus ora, ne quiquam, quoniam nihil inde abradere possunt nec penetrare et abire in corpus corpore toto;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:14)
et
muliebre
oritur patrio de semine saeclum maternoque mares existunt corpore creti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:6)
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