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Sed in latibulo montium paulisper remoratus, peregrinos praemisit ut sic experiri posset si
qua
virtus civium Sur ad insecutionem Christianorum [0701B] peregrinorum appareret.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 20:3)
Si divitie vel opes ut dixi sunt diligende,
multo
fortius artes quibusdivitie vel opes acquiruntur diligere debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 8:1)
Vitia quoque si
qua
sint oris, diligenti cura emendanda sunt, ne verbasint inflata vel anhelata vel in faucibus frendentia, nec vocis immanitateresonantia, non aspera frendentibus vel hiantibus labiis prolata;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:7)
Hoc agnito dominus venit adeum et quaesivit si
qua
esset mulier in domo sua quam diligeret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:8)
Audi, amice, et meritus tuis praecedentibus pro te debet mea si
qua
estfacundia laborare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:26)
alia mors bona sit,
qua
is qui fuerit mortuus, justificatus est a peccato:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:10)
Sed nos
multo
magis ad sublimia mentem erigamus, Verbum sequentes Dei.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:2)
Qua
ratione igitur Moyses jurantem Deum inducit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:5)
Nam si chara necessitudinis nomina accusare non debent,
multo
magis non debent occidere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:10)
Qua
ratione autem malum in medio posuerit, ratio evidens est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:3)
Ac ne
qua
pars sine defensore sit, dum illud bonum inclinatiora sustentat, tunc illud indifferens locum superiorem suscipit, velut deputante sibi eam partem perfectiori bono;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:15)
Ea ergo virtus expendit naturas, ut si
qua
earum sibi videtur committere profectum, ei possit adjungere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:5)
Vena plus habet sanguinis, quam spiritus, hoc est, λὲψ· arteria minus habet sanguinis,
multo
amplius spiritus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:26)
Qua
ratione autem cum supra tres filios Noe computaverit, Sem, Cham, Japheth (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 2:1)
et
qua
ratione in persona Cham patrem deridentis intelligendum improbos omnes, si bonos viros in culpam incidisse contingat, exsultare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 1:2)
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