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et ut illic liberalissimum esset spectare nihil sibi adquirentem, sic in vita longe omnibus studiis
contemplationem
rerum cognitionemque praestare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 9:4)
308 15 348 16 359 8 368 22 (conscientiae) 383 11 moventia (προτρεπτικά) 434 25 mulierositas (φιλογυνία) 373 6 multitudinis iudicium 274 19 313 8 v. fama popularis
mundus
251 18253 1 mysteria 232 4 Natura omnia in suo genere perfecta creat 421 1422 3 - naturae cognitio 241 28, explicatio 435 4 - naturae prima bona (Fischer p. 97) 442 26 contra naturam 288 19 295 5.6 336 8 366 22 388 8 - alienum natura 314 20 - secundum naturam 401 1 quinta natura Aristotelis 228 19 238 4 250 9 = φύσισ opp.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.139)
Invicem Ascyltos iniecit
contemplationem
super umeros rustici emptoris ac subito exanimatus conticuit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 12:4)
Volo tibi multa alia scribere, sed totus animus in hac una
contemplatione
defixus est.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 1 12:1)
patescit enim, cum separaris a turba,
contemplatio
rerum quae turba teguntur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 7:2)
"Non ego pro
mundi
regno magis anxius illa tempestate fui, qua centum quisque parabat inicere anguipedum captivo bracchia caelo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 25:1)
esse quoque in fatis reminiscitur, adfore tempus, quo mare, quo tellus correptaque regia caeli ardeat et
mundi
moles obsessa laboret.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 32:3)
Excepi nantemque ferens o proxima
mundi
regna vagae dixi sortite, tridentifer, undae, In quo desinimus, quo sacri currimus amnes huc ades atque audi placidus, Neptune, precantem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 59:12)
Iuppiter arces temperat aetherias et
mundi
regna triformis, terra sub Augusto est;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 75:4)
73. Prophetarum scripta in difficilioribus condicionibus ad vim inveniendam invitant per omnipotentis Dei
contemplationem
, qui universum creavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 94:1)
Haec creati
contemplatio
efficit ut omnium rerum ope quandam doctrinam detegamus, quam nobiscum communicare Deus vult, quia “credenti creatum contemplari est etiam nuntium auscultare, vocem inopinatam silentemque audire”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:7)
Non conspiciebatur asceta a
mundo
seiunctus aut gratarum terrae rerum inimicus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:4)
Vel etiam cum intentio creatrix pulchritudinis eiusque
contemplatio
re superare valent potestatem hominem in obiectum redigentem in quandam salutis speciem quae efficitur in pulchritudine et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
Nihilominus, cum in homine capacitas
contemplationis
et obsequii amittitur, condiciones inducuntur ut operis notio deformetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 167:3)
Haec optio postulat ut consecutiones trahantur e communi destinatione bonorum terrae, sed, sicut demonstrare contendimus in Adhortatione apostolica Evangelii gaudium, ante omnia immensae dignitatis pauperis
contemplationem
exposcit sub lumine firmissimarum sententiarum fidei.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:2)
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