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Atqui et tu insita nobis omnem rerum
mortalium
cupidinem de nostri animi sede pellebas et sub tuis oculis sacrilegio locum esse fas non erat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:3)
— Hocine interrogas, an esse me sciam rationale animal atque
mortale
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:24)
At, omnium
mortalium
stolidissime, si manere incipit fors esse desistit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:35)
Quouis iudice de opum dignitatumque me cum possessione contende et si cuiusquam
mortalium
proprium quid horum esse monstraueris ego iam tua fuisse quae repetis sponte concedam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:6)
Si quis rerum
mortalium
fructus ullum beatitudinis pondus habet, poteritne illius memoria lucis quantalibet ingruentium malorum mole deleri cum duos pariter consules liberos tuos domo prouehi sub frequentia patrum sub plebis alacritate uidisti, cum eisdem in curia curules insidentibus tu regiae laudis orator ingenii gloriam facundiaeque meruisti, cum in circo duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:16)
Cum igitur praecipua sit
mortalibus
uitae cura retinendae, o te, si tua bona cognoscas, felicem, cui suppetunt etiam nunc quae uita nemo dubitat esse cariora.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:13)
Liquet igitur quam sit
mortalium
rerum misera beatitudo, quae nec apud aequanimos perpetua perdurat nec anxios tota delectat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:23)
Quid igitur, o
mortales
, extra petitis intra uos positam felicitatem?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:1)
O praeclara opum
mortalium
beatitudo, quam cum adeptus fueris securus esse desistis!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:20)
scis, inquam, ipsa minimum nobis ambitionem
mortalium
rerum fuisse dominatam;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:2)
Quid, o superbi, colla
mortali
iugo
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 7:1)
Mortalis
aura nominis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 24:1)
omnis
mortalium
cura quam multiplicium studiorum labor exercet diuerso quidem calle procedit, sed ad unum tamen beatitudinis finem nititur peruenire.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:2)
neque enim uile quiddam contemnendumque est quod adipisci omnium fere
mortalium
laborat intentio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:9)
Mortales
igitur cunctos edit nobile germen.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XII 6:1)
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