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Quamquam soleo saepe mirari eorum impudentiam, qui agunt in
scaena
gestum inspectante Roscio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 233:3)
Fit autem ut, quia maxima quasi oratoris
scaena
videatur contionis esse, natura ipsa ad ornatius dicendi genus excitemur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 338:1)
quamvis sphaeram in
scaenam
, ut dicitur, attulerit Ennius, tamen in sphaera fornicis similitudo inesse non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 162:3)
non enim sunt alia sermonis, alia contentionis verba, neque ex alio genere ad usum cotidianum, alio ad
scaenam
pompamque sumuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 177:3)
Omnis autem hos motus subsequi debet gestus, non hic verba exprimens scaenicus, sed universam rem et sententiam non demonstratione, sed significatione declarans, laterum inflexione hac forti ac virili, non ab
scaena
et histrionibus, sed ab armis aut etiam a palaestra;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 220:1)
C.D. 2.13 Cum artem ludicram
scaenamque
totam in probro ducerent, genus id hominum non modo honore civium reliquorum carere, sed etiam tribu moveri notatione censoria voluerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 23:2)
sed Periclen, cum iam suae civitati maxima auctoritate plurimos annos domi et belli praefuisset, violari versibus, et eos agi in
scaena
non plus decuit, quam si Plautus noster voluisset aut Naevius Publio et Gnaeo Scipioni aut Caecilius Marco Catoni male dicere Nostrae contra duo decim tabulae cum perpaucas res capite sanxissent, in his hanc quoque sanciendam putaverunt, si quis occentavisset sive carmen condidisset, quod infamiam faceret flagitiumve alteri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 24:7)
veteribus displicuisse Romanis vel laudari quemquam in
scaena
vivum hominem vel vituperari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 25:3)
quae tamen omnia dulciora fiunt et moribus bonis et artibus, idque cum in vita tum in
scaena
intellegi potest ex eis fratribus qui in Adelphis sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 83:7)
rursus autem ex dolore
municipali
sermonibusque eorum quos convenio videtur hoc consilium exitum habiturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 11 8:1)
multum mecum
municipales
homines loquuntur, multum rusticani;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 13 4:1)
non modo autem nulla querela est
municipalium
hominum ac rusticorum sed contra metuunt ut crudelem, iratum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 15 6:5)
ac mihi tum, Brute, officio solum erat et naturae, tibi nunc populo et
scaenae
, ut dicitur, serviendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 9 2:2)
tum mihi Roscius et alia multa confirmandi mei causa dixit, ut me hercule, si nihil diceret, tacito ipso officio et studio, quod habebat erga propinquum suum, quemvis commoveret - etenim cum artifex eius modi sit ut solus videatur dignus esse qui in
scaena
spectetur, tum vir eius modi est ut solus dignus esse videatur qui eo non accedat - verum tamen:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 25장 1:1)
Accedet actio non tragica nec
scaenae
, sed modica iactatione corporis, vultu tamen multa conficiens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 4:3)
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