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denique historia
naturalis
, levis et inops, vitiosissimam materiam intellectui ad philosophiam et scientias congesserunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 27:6)
Hujus autem exordia omnino a
naturali
historia sumenda sunt, eaque ipsa novi cujusdam generis et apparatus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 29:1)
Primo enim eam proponimus historiam
naturalem
, quae non tam aut rerum varietate delectet aut praesenti experimentorum fructu juvet, quam lucem inventioni causarum affundat, et philosophiae enutricandae primam mammam praebeat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:1)
Atque Historiae nostrae
Naturalis
officium tale est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:5)
In delectu autem narrationum et experimentorum melius hominibus cavisse nos arbitramur, quam qui adhuc in historia
naturali
versati sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:1)
ita eadem nos movit ratio ut solliciti atque etiam anxii simus ne ab initio, cum veluti infantiam philosophiae sub historia
naturali
tractemus et curemus, illa alicui vanitati assuescat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:7)
Atque per hujusmodi (qualem describimus) Historiam
Naturalem
, aditum quendam fieri posse ad naturam tutum et commodum, atque materiam intellectui praeberi probam et praeparatam, censemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:3)
Ad opera nil aliud potest homo, quam ut corpora
naturalia
admoveat et amoveat:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 11:1)
id quod maxime conspicuum cernitur in Aristotele, qui
naturalem
suam philosophiam logicae suae prorsus mancipavit, ut eam fere inutilem et contentiosam reddiderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:5)
Quae tamen definitiones, in
naturalibus
et materiatis, huic malo mederi non possunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:11)
ut utrinque philosophia super experientiae et
naturalis
historiae nimis angustam basin fundata sit, atque ex paucioribus, quam par est, pronunciet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:2)
Primi generis exemplum in Aristotele maxime conspicuum est, qui philosophiam
naturalem
dialectica sua corrupit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:1)
Habent enim homoiomera Anaxagorae, atomi Leucippi et Democriti, coelum et terra Parmenidis, lis et amicitia Empedoclis, resolutio corporum in adiaphoram naturam ignis et replicatio eorundem ad densum Heracliti, aliquid ex philosopho
naturali
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:9)
Huic autem vanitati nonnulli ex modernis summa levitate ita indulserunt, ut in primo capitulo Geneseos, et in libro Job, et aliis Scripturis sacris, philosophiam
naturalem
fundare conati sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:7)
Dicendum porro est et de vitiosa materia contemplationum, praesertim in philosophia
naturali
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:2)
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