도구

도구

라틴어 문장 검색

Et nota quod si vitiispectus tuum purgaveris et illud predictis virtutibus aliisque undique armaveris,facillime poteris de activa vita ad contemplativam transire, et spirituambulando amorem presentis vite quos illaqueatos tenet contempnere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 85:6)
Est modus in rebus, sunt certi denique fines, Quos ultra citraque nequit consistere rectum:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 84:1)
Facile credunt homines quod volunt, et animum suumad suum desiderium velociter inclinant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 181:2)
"Patiendo multa venient, quæ nequeas pati.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:18)
Est modus in rebus sunt certi denique fines, Quos ultraque citraque nequit consistere rectum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 24:1)
duritiae quoque eius recordatus, ut facilius retineat, quodammodonecessario mollienda et dulcificanda est;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:7)
Cara amica, ne quaeras quid sit, quiaadeo magnus dolor est quod nequeo dicere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:27)
et si unus ita infirmatur quod nequeat comedere, donec removeatur aliiieiunabunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:42)
Nequeo prae magnitudine, sed intra aliam urceolam et veni sicutspopondisti!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:44)
Quod vitare nequis constanti sustine mente!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 222:1)
Meque fuisse virum nequeas agnoscere, si iam Ad visum fuero forte retectus humo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:8)
Sed hoc sicut primo diximus, necessitatem rebus non imponit, sed facile mutabilem inclinationem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 16:3)
Bene in momento, quia diuturna esse nequeunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:21)
Ipsis enim nos facilius committere solemus, quorum habemus gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:2)
Nihil est enim quod tam miserae servituti subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae amiserit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION