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Unde Phylosophus in suis Politicis ait quod in politia
obliqua
bonus homo est malus civis, in recta vero bonus homo et civis bonus convertuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:26)
Posset adhuc inveniri plurium sillabarum vocabulum sive verbum, sed quia capacitatem omnium nostrorum carminum superexcedit, rationi presenti non videtur obnoxium, sicut est illud honorificabilitudinitate, quod duodena perficitur sillaba in vulgari et in gramatica tredena perficitur in duobus
obliquis
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 116:5)
Non istic
obliquo
oculo mea commoda quisquamlimat, non odio obscuro morsuque uenenat;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1417)
Obliquus
sermo, oculus petulans fuit?
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 2:15)
ille supercilium madida fuligine tinctum
obliqua
producit acu pingitque trementis attolens oculos;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II59)
"iam pridem Syrus in Tiberim defluxit Orontes, et linguam et mores et cum tibicine chordas
obliquas
nec non gentilia tympana secum vexit et ad circum iussas prostare puellas."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III24)
illa igitur numquam
derexit
bracchia contra torrentem, nec civis erat qui libera posset verba animi proferre et vitam inpendere vero.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV38)
cede, Palaemon, et patere inde aliquid decrescere, non aliter quam institor hibernae tegetis niveique cadurci, dummodo non pereat mediae quod noctis ab hora sedisti, qua nemo faber, qua nemo sederet qui docet
obliquo
lanam deducere ferro;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII108)
Metellus ob inminutum Cretae triumphum, Cato adversus potentes semper
obliquus
detrectare Pompeio actisque eius obstrepere.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 9:1)
nam quo magis ursimus altum
derecta
et magna vi multi pressimus aegre, tam cupide sursum removet magis atque remittit, plus ut parte foras emergant exiliantque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:7)
nec plus quam minimum, ne fingere motus
obliquos
videamur et id res vera refutet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:10)
namque hoc in promptu manifestumque esse videmus, pondera, quantum in
est, non posse
obliqua
meare, ex supero cum praecipitant, quod cernere possis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:11)
lumine quin ipso mutatur propterea quod recta aut
obliqua
percussus luce refulget;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 17:3)
at simulacra viis
derectis
omnia tendunt, ut sunt missa semel;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 22:6)
nam medio cursu flatus aquilonis et austri distinet aequato caelum discrimine metas propter signiferi posituram totius orbis, annua sol in quo concludit tempora serpens,
obliquo
terras et caelum lumine lustrans, ut ratio declarat eorum qui loca caeli omnia dispositis signis ornata notarunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 26:2)
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