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Nam si captus fueris amore feminae cuiuscunque fallacis et ditari quaerentis, illius nunquam consequeris amorem, sed vulpino
decipieris
ingenio quia, quum falsos tibi nutus extorquendi causa demonstrabit amoris, venti te aura ditabit inani, sibique largiendi tibi provocabit ingenium.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 9장: 돈으로 산 사랑 4:2)
Nam si in hac parte aliquo
decipiantur
errore, ex tali amore non magnum consequuntur honorem et facile inde possunt maximam sustinere iacturam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 5장: 우리의 사랑이 반응을 보이는 징후들은 무엇인가 1:3)
Idem credimus in amatore dicendum, qui erroris umbra
deceptus
improbo se minus provide obligavit amori.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 12:4)
Ipsius ergo naturam
offendit
amoris, quae suo coamanti propter hoc retardat amplexus vel eum recusat amare, nisi evidenter cognoverit amantem sibi fidem fregisse."
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 4:8)
Nunc veraciter agnosco quod me
decipere
quaeris.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 19:3)
Praeterea, etsi ex amore quandoque non
offendatur
amicus, quia forte in extraneam personam extenditur amor amici, mutuas tamen amicitiae vices agnoscere non posset amicus, donec in amico verus dominabitur amor.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 8:8)
Samson enim, cuius cunctis satis probitas est manifesta, quia mulieri sua non novit celare secreta, ab ea in cordis duplicitate
deceptus
ab inimicorum legitur exercitu superatus, et ab eisdem captus corporis virtute et oculorum simul est visione privatus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 34:14)
Ne tamen
offendant
incauti errore globorum Quaeque suis incisa notis stat sphaera;
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 2:2)
Sed ne subito et improuise Antichristus ueniat et totum humanum genus suo errore
decipiat
et perdat, ante eius exordium duo magni prophete mittentur in mundum, Enoch scilicet et Helias, qui contra impetum Antichristi fideles Dei diuinis armis premunient et instruent eos et confortabunt et preparabunt electos ad bellum, docentes et predicantes tribus annis et dimidio.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:28)
ne forte amicitiae nimium avidus, eius que similitudine
deceptus
, falsam pro vera, fictam pro solida, pro spiritali carnalem recipiat.
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:29)
quamvis nonnumquam amicum inconsiderato sermone, vel actu, vel zelo minus discreto
offendant
.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:39)
Id sane attendendum est, ut licet talia reperiantur in eo quem probas, quae
offendant
animum, vel alicuius secreti incauta revelatione, vel alicuius temporalis commodi cupiditate, vel minus discreta correptione, vel aliqua debitae lenitatis transgressione;
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:3)
popule meus, qui beatum te dicunt, ipsi te
decipiunt
, et viam gressuum tuorum dissipant.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:54)
"Simulator enim ore", ut ait Salomon, "
decipit
amicum suum" (Prov.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:55)
Vestis erat filo tenui contexta, colorem Non mentita suum nulloque sophismate uisum
Decipit
, immo rubor natiuus inhebriat illum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 32:1)
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