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non violares homines, verecundie non
offendere
," ut idem Tulliusdixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:31)
Si ergo vos filii hominum, iudicate ut Deum non
offendatis
, sed mereamini audire ultimum iudicium Domini, qui dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 24:1)
Talibus irati eum de lare quo degebat expellere voluerunt et in devia abducere, ne praetereuntis oculos domini tam vilis persona
offenderet
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:5)
Quod autem quaeritur, in quo genere causae
incidat
, iam solutum est per antecedentia, quoniam in veritate causa non est, sed est aliquid causae;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:1)
Non igitur nomen te mortis
offendat
, sed boni transitus beneficia delectent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:17)
Anima ergo nostra sicut aquila alta petat, supra nubes volet, renovatis splendescat exuviis, coelo volatus inferat, ubi laqueos
incidere
non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:20)
Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui
incidit
in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse regni coelestis consortio gratulatur, ubi nullae nubes, nulla tonitrua, nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:4)
Scriptum est enim quod angelis suis mandavit de te, ut conservent te, quia in manibus tollent te, ne forte
offendas
ad lapidem pedem tuum (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:11)
ut nihil imperfectum finis noster inveniat, nihil inexplicatum terminus vitae nostrae
offendat
, nihil tamquam in incude positum usus nostri operis derelinquat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 2:7)
tamen quia non recte et jure divisit, culpam
incidit
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:8)
ne in purgationibus ventris conspectus noster
offenderetur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:9)
Nec repugnat, quia postea aut filius, aut uxor
offendit
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:11)
Principium enim medicinae est causas languoris
incidere
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 2:11)
et qua ratione in persona Cham patrem deridentis intelligendum improbos omnes, si bonos viros in culpam
incidisse
contingat, exsultare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 1:2)
Siquidem etiam tacito vultu pietas frequenter
offenditur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 2:4)
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