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quin et Baldewinus rex, licet feritate leonis et apri ad omnia [0676B] adversa semper inflexus, nunc consternatus est animo, laeto tamen vultu
omnino
dolore dissimulato.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 108:10)
Nec enimlibidine dominante locum temperantie esse, nec
omnino
in voluptatis regnovirtutem posse consistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 37:6)
Omnino
autem ab iniuria amici taliter obtemperes, ut eius amornullatenus minuatur, et non solum ab iniurie [!
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 128:5)
Si autem amicum
omnino
malum inveneris, quia errando propter illecebraseius illum malum putando bonum amare cepisti, amicitiam eius non retineas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:17)
Si vero famam non potest quin Deum offendas vel conscientiamtuam ledas, illam
omnino
omittere debes, et Deum et conscientiam fame preferre.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 24:10)
Otium
omnino
fugere debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 30:1)
Et hoc ideo quia abusus vel superfluus usus ex libidine procedit vellibidinem inducit, que
omnino
interdicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 51:11)
Simile nolite est cum dicit, "Nolite iurare
omnino
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:48)
Invidiam enim
omnino
fugias.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 19:1)
" Ad hocergo ut prudenter vivas, tristitiam hujus seculi ab animo tuo
omnino
repellas, ait enim Jhesus Sirac:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:12)
Nec enim, libidine dominante, locum temperantiaesse, nec
omnino
in voluptatis regno virtutem posse consistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:8)
Quinta vero ratione non solum in consiliis, sed etiam in omnibus actibustuis
omnino
cupiditatem expellere ac removere debes, quia "cupiditas nihilamat, nisi quod non licet;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 91:1)
Sexta denique ratione "cupiditas
omnino
in omnibus negotiis omnibusqueactibus removenda est atque fugienda, et igne ac ferro succidenda, totoqueartificio separanda" propter infirmitatem vitandam maxime;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 92:1)
Similiter non vis fraudem fraude excludere, sed de novo fraudem committere, quod est
omnino
contra juris rationem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:15)
Quia in divitiis nimis confidere videris acpaupertatem despicere, ideo de paupertate et divitiis aliqua dicamus, perquæ destructionem divitiarum fugias, et paupertatem, quæ necessitatematque indigentiam inducat,
omnino
devites.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 251:2)
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