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"Nullus mihi dies per otium transit, partio noctem nocturnis
studiis
, non vaco sompno, sed succumbo, et oculosvigilia fatigatos cadentesque in opere castigatos detineo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:22)
" Cum cultura ergo laboris et assiduitate
studii
poteris ingeniumtuum adjuvare et nobile facere ac tibi diadema decoris parare, juxta illud:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:24)
Ingenium facit ingenuum cultura laboris, Cui
studium
parat assiduum diadema decoris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:25)
Est enimsumum bonum in vita solamen
studium
sapientie, quam qui invenit felix est et qui possidet beatus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:4)
Et pro certo est sciendum, sapientiam esse talis virtutis quodsine
studio
sapientiæ nemo beate vivere possit et sine sapientia animiæger dicatur ut Seneca in Epistolis dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:16)
nullus mihi dies per otium transit, parcio noctem, nocturnis
studiis
nonvaco somno, sed succumbo et oculos vigilia fatigatos cadentesque in opere etcastigatos quod detineo posterorum negotia gero quæ possint esse utiliaillis scribo salutares ammonitiones vel de medicamento similes eispræpones;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:9)
Contigit forte quod orationis
studio
Romam vellet adire, sedalium custodem uxori suae nisi semetipsam noluit deputare, illius castismoribus satis confisus et probitatis honore.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:2)
Vade ne quid mali ex protervitatis
studio
tibicontingat, quia rex noster et dominus cum familiaribus suis et primatibusest hac parte transiturus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:7)
Quoties in oratione nobis, qua maxime Deo appropinquamus, offunduntur ea quae plena sunt opprobrii alicujus aut sceleris, quo nos a
studio
precationis avertant!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:1)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi
studium
, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio, adhaereat illi nostrum desiderium, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)
studia
enim virtutis quaedam instrumenta sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:12)
innumeris vina nocuerunt, nulli
parcimonia
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:11)
Virtutem
studio
et labore comparari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 1:1)
Sane ut et hoc quod laboriosum in nostris ducitur, non praeteream, fides exigitur,
studium
desideratur, facta quaeruntur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:7)
Hanc itaque misericordiam nos fide,
studio
, operibusque mereamur, quibus disciplinis invenit Israel gratiam Dei, et per ipsam omnia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:5)
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