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Quare ex formarum inventione sequitur contemplatio vera, et
operatio
libera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 8:9)
Secundo, exoptabit quis aliquid sibi praescribi, quod ipsum non astringat et coerceat ad media quaedam et modos quosdam operandi
particulares
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:5)
Tertio, optabit aliquid sibi monstrari, quod non sit aeque difficile ac illa ipsa
operatio
de qua inquiritur, sed propius accedat ad praxin.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:9)
et intuentur veluti consuetudines naturae
particulares
et speciales, non leges fundamentales et communes, quae constituunt formas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 16:7)
At pars Operativa similiter, quae huic parti Contemplativae respondet,
operationem
extendit et promovet ab iis quae ordinario in natura inveniuntur ad quaedam proxima, aut a proximis non admodum remota;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:1)
sed altiores et radicales
operationes
super naturam pendent utique ab axiomatibus primariis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:2)
Sed interim notandum est, multas esse posse
operationes
radiorum solis, atque etiam ex natura calidi, quae non sunt proportionatae ad tactum nostrum:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 78:6)
adeo ut quae potestate et
operatione
sunt maxime calida, ut spiritus vini, olea aromatum chymica, etiam olea vitrioli et sulphuris, et similia, quae paulo post adurunt, ad primum tactum sint frigida.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 100:3)
Conus tamen et unio radiorum eadem sunt, sed ipse motus auget
operationem
caloris.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 168:3)
veluti cum linteum ustum aut filum ardens candelae aut lampadis aut etiam carbo aut pruna ardens comprimitur per pressorium aut pedis conculcationem aut hujusmodi, statim cessant
operationes
ignis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 172:2)
Atque ab omnibus naturis praedictis liberatur homo in
operatione
super calidum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 212:2)
quae
operatio
erat omnino clandestina et latens in ferro, antequam magnes accessisset.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 271:9)
Cum enim formae legitimae (quae sunt semper convertibiles cum naturis inquisitis) lateant in profundo nec facile inveniantur, postulat res et infirmitas humani intellectus ut formae
particulares
, quae sunt congregativae Manipulorum quorundam instantiarum (neutiquam vero omnium) in notionem aliquam communem, non negligantur, verum diligentius notentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 273:3)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis
particularibus
adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae confecerit, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae subtilitatis et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
Denique magna est omnino praerogativa instantiarum constitutivarum, ut quae plurimum faciant et ad definitiones (praesertim
particulares
) et ad divisiones sive partitiones naturarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 278:1)
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