라틴어 문장 검색

Solum prout in veritate nititur, amor progrediente tempore perstare, vanum momentum superare et firmus manere potest, ad iter commune sustinendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:6)
Praeterea desiderium visionis totius mundi, et non solum fragmentorum historiae, perstat et in fine adimplebitur, cum homo, ut ait Sanctus Hipponensis, viderit et amaverit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:7)
haec enim personas scientiis deditas hortatur ut apertae perstent realitati in eius integra inexhausta ubertate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:5)
non aliter nostri corruptus corporis usus in vitium plerumque cadit nec in ordine recto perstat et excessu moderaminis adficit artus;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2344)
perstat adhuc templumque gerit veneranda columna, nosque docet cunctis inmunes vivere flagris.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), COLUMNA AD QUAM FLAGELLATUS EST CHRISTUS2)
non respicit ultra Loth noster, fragilis sed coniunx respicit, et quae fugerat inverso mutabilis ore revisit, atque inter patrias perstat durata favillas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1206)
"quin immo nunc enitere illum secare ac plectere qui perstat intus, qui tuam calcat, tyranne, insaniam."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.55)
Tu Mysis dum exeo parumper opperire hic.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 2105)
Parumper.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3, scene 210)
Talia perstabat memorans, fixusque manebat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 28:1)
Nunc quoque mens eadem perstat mihi:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 32:7)
" His dictis curae emotae, pulsusque parumper corde dolor tristi:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 15:25)
fi cognitor ipse, persta atque obdura:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.25)
hinc iam, quas primas in docendo partes rhetorum putem, tradere incipiam, dilata parumper illa quae sola vulgo vocatur arte rhetorica.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 45:1)
nos illi simus, quos gravia, indigna, tristia passos queremur, nec agamus rem quasi alienam, sed adsumamus parumper dolorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 106:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION