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posthabvi
postposui
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 171)
nam quis te ivuenum c. id est 'quisnam'. hodie enim 'nam' particula
postponitur
, antea praeponebatur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4441)
"Aegypti siccitatem temperare Nilus amnis solet, Euphrates Mesopotamiam pro imbribus
pensat
, Indus flumen et serere orientem dicitur et rigare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:9)
de Gorgia autem quod mihi scribis, erat quidem ille in cotidiana declamatione utilis, sed omnia
postposui
, dum modo praeceptis patris parerem ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS: AD TIRONEM , letter 21 8:1)
. . Itaque
pensatis
vicibus animosior verberum notas arte contexi, ne aut Eumolpus contumelia mea hilarior fieret aut tristior Giton.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:8)
deflectemus in Tuscos, non ut agros remque familiarem oculis subiciamus - id enim
postponi
potest -, sed ut fungamur necessario officio.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 1 3:2)
Quod ille amicissime et otii et senectutis ratione
postposita
et iam fecit et facturus est.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 87 2:2)
diro convicia facto Tantalis adiecit vosque est
postponere
natis ausa suis, et me, quod in ipsam reccidat, orbam, dixit et exhibuit linguam scelerata paternam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 18:4)
Hunc tamen utilitas populi fraterque datique summa movet sceptri, laudem ut cum sanguine
penset
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 18:5)
At vos, o proceres, vigili date praemia vestro, proque tot annorum cura, quibus anxius egi, hunc titulum meritis
pensandum
reddite nostris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 32:1)
ipsa quod hae faciunt opus, exigit, ipsa, quis usus quove sit in folio, quae sit concordia mixtis, novit et advertens
pensas
examinat herbas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 34:6)
pro quibus inventis, ut munus munere
penses
, da, precor, ingenio praemia digna meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1127)
Natura saepenumero complexio habetur quaedam, quae
pensatur
, comprehenditur agiturque, at creatio ut donum tantum intellegi potest, quod de patenti omnium Patris manu manat, sicut illuminata amore realitas quae ad universalem communionem nos congregat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 98:2)
119. Deviati anthropocentrismi reprobatio necessitudinum inter personas momentum ne
postponere
quidem debet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:1)
hoc iter haudquaquam magno discrimine distat hisce viis quas vos teritis, qui numina multa et portenta deum summum numerosa putatis, simplicis ergo viae dux est Deus, ille per unam ire iubet mortale genus, quam dirigit ipse sublimem dextro celsa ad fastigia clivo, prima viae facies inculta, subhorrida, tristis, difficilis, sed fine sui pulcherrima et amplis praedita divitiis et abundans luce perenni, et quae praeteritos possit
pensare
labores, multiplici dux daemon adest, qui parte sinistra centifidum confundit iter;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2311)
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