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Et iterum, "Cum multa
trahis
ab antiquis,meruisti placere de propriis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 62:20)
Nam immoderatus amor habendi omnia mala vitia ad se
trahit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 4:3)
Quia ut ait Cassiodorus, "Mens humana facilesuspicatur de quolibet illaque
pertulit
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 23:7)
stulti enim stultadiligunt et sua consilia ad stultitiam
trahunt
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 115:2)
Super eo vero, quod quarto loco adjecit Tullius, videlicet ex quibusquæque gignantur, valde pensandum est, ut examines unumquodqueverbum consilii, an gignantur aliquid virtutis an vitii, an aliquid quodmerito debeat vitari, vel ex quo commoditas vel utilitas possit
trahi
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 145:1)
"Nemo potest venire ad me, nisi Pater mus
traxerit
illum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:18)
Ad similitudinem itaque prædictam forte dedignatusDeus permisit, filiam tuam a tribus hostibus, per fenestras cum scalisascendentibus, quinque plagis corporalibus vulnerari, videlicet in oculo, naso, ore, manibus et auribus, ad hoc ut deberes recordari, Christum quinqueplagas in corpore suo
pertulisse
, ut te et filiam tuam et totum humanumgenus a talibus hostibus ac plagis redimeret, salvaret atque sanaret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:7)
Et si forte ille amicus foster institerit, volensnos a bono proposito ad malum
trahere
, constantiam habeamus et in memoriam dictum Apostoli, qui ait in Epistula ad Romanos:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:5)
Postea vero debemuseos alloqui bene et bona eis dicere, ut eos
trahantur
ad nostram amicitiam,nam ut ait Salomon:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 8:2)
At illi iniecerunt manus in eum atque ligatumsecum ad crucem
traxerunt
aliumque a poena mortis absolverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:38)
ergo omne esse et vita inferiorum vincitur et
trahitur
ad dispositionem superiorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:5)
"Clotho colum baiulat, Lachesis
trahit
, Atropos occat".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:5)
"Te tua fata
trahunt
, ne coepta relinquere possis".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 16:1)
ergo superiora ad sui dispositionem necessario
trahunt
inferiora;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 4:2)
cum autem fatum sit vinculum, per quod inferiora
trahuntur
ad superiora, videbitur fatum necessitatem imponere rebus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 4:3)
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