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Nam ut idem ait, quid vult habet, qui velle quod
satis
est potest, "Quicquidenim usum hominum excedit, pondus est supervacuum et grave ferenti."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:30)
Quare quidam philosophus dixit, "Nemo in guera constitutus
satis
divesesse potest."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 55:3)
De quibus
satis
supra tibi scribere curavi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 64:9)
Dequa
satis
tibi supra dixi in titulo De Amore et Dilectione Rerum Incorporalium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 81:2)
Nosti quippe
satis
quia nil habet utilitatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 90:2)
ergo prudensbeatus est, et prudentia ad beatam vitam
satis
est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:9)
" Et certe in tantum est pessimacupiditas, ut "cupienti animo nihil
satis
festinetur;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 89:6)
" Non ergo credas, bonum amicum vel consiliarium per metum posse acquiri, nam, ut quidam philosophusdixit, nemo ei
satis
fidus est, quem metuit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:8)
"Cujusque facti causam require et, cum initia inveneris, exitus cogitabis, " de quo initio et exitu
satis
tibisupra dixi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:3)
Nemo in guerraconstitutus
satis
dives esse potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:3)
De impuritate luminis
satis
dixi vobis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 19:1)
Contigit forte quod orationis studio Romam vellet adire, sedalium custodem uxori suae nisi semetipsam noluit deputare, illius castismoribus
satis
confisus et probitatis honore.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:2)
Diximus de primogenitis, dicamus etiam de adipibus, de quibus
satis
docet David dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:1)
sed distinctionem servare maluit, quam nos in omnibus imitaremur negotiis, et maxime in vicissitudinibus gratiarum, in quibus non
satis
est reddere quod acceperis, sed commendare quod reddas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:12)
Quam innocens ultio, ut quae tam graviter violata fuerit,
satis
habens non prodesse, non quaerat nocere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:23)
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