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in hoc autem monte cum aliquando Diti patri sacrum persolveretur - nam diis manibus consecratus est - subito venientes lupi
exta
de igni rapuerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7854)
adeo autem a Romano ritu alienum est, ut, cum flaminica esset inventa tunicam laneam lino habuisse consutam, constitisset ob eam causam
piaculum
esse commissum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1202)
foedusque precantur infectum rogant, ut pro non facto sit, ne
piaculum
videantur admittere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2421)
quasi propter
piaculum
remotae arboris hoc videtur passus Aeneas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 7724)
nymphae enim sine
piaculo
non pos- sunt moveri.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2703)
sed qui disci- plinas pontificum interius agnoverunt, ea die festo sine
piaculo
dicunt posse fieri, quae supra terram sunt, vel quae omissa nocent, vel quae ad honorem deorum pertinent, et quidquid fieri sine institutione novi operis potest:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2708)
lancibus pandis aut patulis aut
extorum
pondere cur- vatis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1941)
et 'pandis' cavis, ut ipse alibi "et pandas ratibus posuere carinas". reddimus
exta
sacerdotum usus est verbo;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1944)
reddi enim dicebantur
exta
, cum probata et elixa arae superponebantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1945)
corylos antipharmacon esse aiunt, quod infra manifestum facit di- cendo "in veribus torrebimus
exta
colurnis", scilicet ut hostia nocens eo virgulto coquatur, quod vitibus nocet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2993)
"Nec tamen temere (ausim enim interim et ipse concedere et sic melius errare) maiores nostri aut observandis auguriis aut
extis
consulendis aut instituendis sacris aut delubris dedicandis operam navaverunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 7장 1:1)
"Qui de ultima faece collectis imperitioribus et mulieribus credulis sexus sui facilitate labentibus plebem profanae coniurationis instituunt, quae nocturnis congregationibus et ieiuniis sollemnibus et inhumanis cibis non sacro quodam, sed
piaculo
foederatur, latebrosa et lucifuga natio, in publicum muta, in angulis garrula, templa ut busta despiciunt, deos despuunt, rident sacra, miserentur miseri (si fas est) sacerdotum, honores et purpuras despiciunt, ipsi seminudi!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:6)
"Isti igitur impuri spiritus, daemones, ut ostensum magis ac philosophis, sub statuis et imaginibus consecratis delitiscunt et adflatu suo auctoritatem quasi praesentis numinis consequuntur, dum inspirant interim vatibus, dum fanis inmorantur, dum nonnumquam
extorum
fibras animant, avium volatus gubernant, sortes regunt, oracula efficiunt, falsis pluribus involuta."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:1)
multa praeterea ostentis, multa in
extis
admonemur multisque rebus aliis, quas diuturnus usus ita notavit ut artem divinationis efficeret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 166:3)
Similiter, quid fissum in
extis
, quid fibra valeat, accipio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 26:5)
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