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Nam et ex disciplina haruspicum et ex praecepto pontificum verbum hoc sollemne sacrificantibus est, sicut Veranius ex primo libro
Pictoris
ita dissertationem huius verbi executus est:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 3:2)
Nam primo pontificii iuris libro apud
Pictorem
verbum hoc positum est, vitulari, de cuius verbi significatu Titius ita retulit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 11:1)
Nam et
Homerus
, qui citreum θύον appellat, ostendit esse odoratum pomum:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIX. 5:2)
Θύου δ’ ἀπὸ καλὸν ὀδώδει, et, quod ait Oppius inter vestem poni citreum, idem significat
Homerus
, cum dicit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIX. 5:3)
Et
Homerus
idem fecit:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 5:5)
Iam vero Aeneis ipsa nonne ab
Homero
sibi mutuata est errorem primum ex Odyssea, deinde ex Iliade pugnas?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 6:2)
quia operis ordinem necessario rerum ordo mutavit, cum apud
Homerum
prius Iliacum bellum gestum sit, deinde revertenti de Troia error contigerit Ulixi, apud Maronem vero Aeneae navigatio bella quae postea in Italia sunt gesta praecesserit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 6:3)
Rursus
Homerus
in primo, cum vellet iniquum Graecis Apollinem facere, causam struxit de sacerdotis iniuria:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 7:1)
Perge quaeso, inquit Avienus, omnia quae
Homero
subtraxit investigare.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, III. 16:1)
Haec ubi dicta, cavum conversa cuspide montem, et apud
Homerum
de quinto Odysseae:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, IV. 4:4)
Homerus
de Charybdi:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VI. 5:1)
Homerus
de Scylla:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VI. 6:1)
Vides descriptas apes a Virgilio opifices, ab
Homero
vagas:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 4:1)
Homerus
gubernatorem suum semel inducit intuentem Pliadas, quae in australi regione sunt, semel Booten et Arcton, quae sunt in septentrionali polo.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 13:1)
Ad criminandos igitur mores defuit
Homero
quod Virgilius adiecit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 19:3)
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