도구

도구

라틴어 문장 검색

Praeterea notandum est hunc codicem aliam ac ceteros eamque aptiorem hujus capituli divisionem exhibere.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).839)
(t. XIII, p. 343344) duae medicamenti compositiones inveniuntur quae divisioni cod.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).846)
Lindenius eandem hujus capituli divisionem habet, sed unde eam petierit, ignoratur.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).849)
proscriptionem civium, divisiones agrorum ne ipsis quidem qui fecere laudatas.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 10장6)
in ea divisione arva et urbes et vicina Graecis Cotyi, quod incultum ferox adnexum hostibus, Rhescuporidi cessit:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 64장6)
contra Messenii veterem inter Herculis posteros divisionem Peloponnesi protulere, suoque regi Denthaliatem agrum in quo id delubrum cessisse;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 43장2)
iam vero longa principiorum praeparatio et narrationis alte repetita series et multarum divisionum ostentatio et mille argumentorum gradus, et quidquid aliud aridissimis Hermagorae et Apollodori libris praecipitur, in honore erat;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 3:1)
Forma tractatus est triplex, secundum triplicem divisionem.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:2)
Prima divisio est, qua totum opus dividitur in tres canticas.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:3)
Nam, si forma tractatus in toto est triplex, in hac parte tantum est duplex, scilicet divisio cantice et cantuum. 36.
(단테 알리기에리, Epistolae 105:2)
Quod dico propter agibilia, que politica prudentia regulantur, et propter factibilia, que regulantur arte:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:31)
ex quo iam innotescit illud Politice:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:33)
utrum ad bene esse mundi Monarchia temporalis necessaria sit. Hoc equidem, nulla vi rationis vel auctoritatis obstante, potissimis et patentissimis argumentis ostendi potest, quorum primum ab autoritate Phylosophi assummatur de suis Politicis. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:5)
Unde Phylosophus in suis Politicis ait quod in politia obliqua bonus homo est malus civis, in recta vero bonus homo et civis bonus convertuntur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:26)
Est enim nobilitas virtus et divitie antique, iuxta Phylosophum in Politicis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 3:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION