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In quibus hoc non maxime enituit quod tibi omnes dant, acumen quoddam singulare, sed haec ipsa, quae nunc ad me delegare vis, ea semper in te eximia et
praestantia
fuerunt.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 125:5)
sed etiam superioribus invidetur saepe vehementer et eo magis, si intolerantius se iactant et aequabilitatem communis iuris
praestantia
dignitatis aut fortunae suae transeunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 209:7)
Venit enim iam in contentionem, utrum sit probabilius, deosne inmortalis, rerum omnium
praestantia
excellentis, concursare
omnium mortalium, qui ubique sunt, non modo lectos, verum etiam grabatos et, cum stertentem aliquem viderint, obicere iis visa quaedam tortuosa et obscura, quae illi exterriti somno ad coniectorem mane deferant, an natura fieri, ut mobiliter animus agitatus, quod vigilans viderit, dormiens videre videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 192:1)
"Venit enim iam in contentionem, utrum sit probabilius, deosne immortalis, rerum omnium
praestantia
excellentis, cursare omnium mortalium qui ubique sunt, non modo lectos, verum etiam grabatos et, cum stertentem aliquem viderint, obicere eis visa quaedam tortuosa et obscura, quae illi exterriti somno ad coniectorem mane deferant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 192:1)
sed quo maior est in eis
praestantia
et divinior, eo maiore indigent diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 58:4)
etsi
praestantia
debent ea dici, quae habent aliquam comparationem, humanus autem animus decerptus ex mente divina cum alio nullo nisi cum ipso deo, si hoc fas est dictu, comparari potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 38:5)
quorum alii tantam
praestantiam
in bonis animi esse dicunt, ut ab is corporis et externa obruantur, alii autem haec ne bona quidem ducunt, in animo reponunt omnia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 119:2)
| Quid me constricta spectatis fronte Catones damnatisque novae
simplicitatis
opus?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:27)
superest alterutra ex parte iudicium tuum, in quo mihi aeque iucunda erit
simplicitas
dissentientis quam comprobantis auctoritas.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 4 9:2)
Quod superest, rogo ut pari
simplicitate
, si qua existimabitis addenda commutanda omittenda, indicetis mihi.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 10 5:1)
A
simplicitate
tua peto, quod de libello meo dicturus es alii, mihi dicas;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 14 10:1)
Proinde etiam atque etiam rogo, ut mihi semper eadem
simplicitate
, quotiens cessare videbor - 'videbor' dico, numquam enim cessabo -, convicium facias, quod et ego intellegam a summo amore proficisci, et tu non meruisse me gaudeas.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 12 5:1)
ipse studiosus litteratus etiam disertus, puer
simplicitate
comitate iuvenis senex gravitate.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 26 1:3)
Sed mihi ut gravitas cognitionum, consilii honor, suavitas
simplicitasque
convictus, ita locus ipse periucundus fuit.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 31 14:2)
Noveram
simplicitatem
eius, noveram comitatem;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 15 3:2)
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