도구

도구

라틴어 문장 검색

Et si fortealiquando plus lucretur, cum mala fama et dampno suo hoc facit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:4)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum turbati sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei præstemus consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat pietatem vel æxtimationem aut reverentiam nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim, Deum præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
In quo notare debemus quodillos qui ad nostrum consilium vel auxilium veniunt semper nos acquireredebemus ut ab eis lucrari et eorum amicitia et lucro uti moderate atquescienter secundum virtutis proprietatem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:3)
Vidistihominem qui integrum sibi amicum lucratus fuerit?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:42)
Quisquis iniquae gentis consortio fruitur, procul dubio mortis immeritaepoenas lucratur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 84:20)
Dictum fuit quod dominus suusveniebat de foro laetus pro lucro, quia multum lucratus fuerat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:28)
Qui exinde lucrando novas et maiores prioribus divitiasadquisivit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:26)
Fili, vende hoc saeculum pro futuroet utrumque lucraberis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 211:5)
Ob hoc igitur immensam Dei omnipotentis clementiam supplices exoramus, quatinus bonis nostris operibus praecedentibus post districti diem iudiciia dextris filii sui collocati aeterna requie cum suis fidelibus me reamur perfrui in aula caelesti, praestante domino nostro Jhesu Christo, cui est honor et gloria cum Patre et Spiritu Sancto per infinita saeculorum saecula.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 249:1)
Quid enim prodest homini si hunc mundum lucretur, animae vero suae detrimentum patiatur?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:29)
Nostra sunt itaque quae in philosophorum litteris praestant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:5)
ne videretur promisisse potius quod impetraverat, quam quod promiserat, praestitisse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:48)
Nam legimus aliis locis appositos fuisse ad populum suum, sed isti non tam praestantes:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:5)
Octavus est homo, habet rationabile quo praestet caeteris, habet et quinque corporis sensus, habet etiam vocem, habet et generandi gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:5)
Namque si spectes singula quae in hominis forma ad usum aliquem composita videntur, ut oculi ad videndum, aures ad audiendum, nares ad odorandum, os ad loquendum, ita usus ministrant, ut praestent decorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION