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Pulchre autem quod supra promisit, hic poposcit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:41)
promisit quasi arbiter muneris, conscius potestatis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:43)
Et ante promisit, ut potestatem cognoscas:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:45)
Non poposcit ante, et sic promisit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:47)
Spargit odores suos voluptas, quia Christi odorem non habet, thesauros demonstrat, regna promittit, amores spondet continuos, inexploratos concubitus pollicetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicitudine, mollem somnum, inexplebilem cupiditatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:24)
et ideo non exspectavit, ut promitteret, et postea impleret;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:16)
quod utique praevenientis fuit, non promittentis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:20)
Hanc possessionem tibi Dominus pollicetur, et quodam sacramenti promittit vinculo, ut constantiam tuam firmet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:1)
Simul veniam temporis et numeri ratio promittit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:24)
Ergo certum ordinem temporum Dominus, remota confusione diluvii, ad perseverantiam mundi promittit futurum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:12)
et Dominus severius vindicaturum se esse promisit dicens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:11)
Ergo Dominus Deus noster ultionem promittit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:3)
Promittitur diluvium numquam ejusmodi futurum esse, ut terram omnem corrumpat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 1:1)
Denique Zachaeus ideo veniam meruit, quia non solum restituturum se, sed quadruplum promisit quibus aliqua sustulisset, pauperibus quoque medietatem sui patrimonii donaturum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 3:12)
Et quia Montius inter dilancinantium manus spiritum efflaturus, Epigonum et Eusebium, nec professionem nec dignitatem ostendens, aliquotiens increpabat, aequisoni his magna quaerebantur industria, et nequid intepesceret, Epigonus e Cilicia philosophus ducitur, et Eusebius ab Emissa Pittacas cognomento, concitatus orator, cum quaestor non hos sed tribunos fabricarum insimulasset, promittentes armorum, si novae res agitari coepissent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 17:1)

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