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"Ego murus et
ubera
mea turris."
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 7:10)
Credo Pudicitiam Saturno rege moratam in terris visamque diu, cum frigida parvas praeberet spelunca domos ignemque Laremque et pecus et dominos communi clauderet umbra, silvestrem montana torum cum sterneret uxor frondibus et culmo vicinarumque ferarum pellibus, haut similis tibi, Cynthia, nec tibi, cuius turbavit nitidos extinctus passer ocellos, sed potanda ferens infantibus
ubera
magnis et saepe horridior glandem ructante marito.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI1)
aut odit pueros aut ficta paelice plorat,
uberibus
semper lacrimis semperque paratis in statione sua atque expectantibus illam, quo iubeat manare modo;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI140)
sed procul extensum petulans quatit hostia funem Tarpeio servata Iovi frontemque coruscat, quippe ferox vitulus templis maturus et arae spargendusque mero, quem iam pudet
ubera
matris ducere, qui vexat nascenti robora cornu, si res ampla domi similisque adfectibus esset, pinguior Hispulla traheretur taurus et ipsa mole piger nec finitima nutritus in herba, laeta sed ostendens Clitumni pascua sanguis iret et a grandi cervix ferienda ministro ob reditum trepidantis adhuc horrendaque passi nuper et incolumem sese mirantis amici.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XII2)
Si quidem et Tiberinus amnem repressit, et relictis catulis lupa secuta vagitum
uber
admovit infantibus matremque egit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 11:1)
nam neque nos agere hoc patriai tempore iniquo possumus aequo animo nec Memmi clara
propago
talibus in rebus communi desse saluti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:12)
hinc alitur porro nostrum genus atque ferarum, hinc laetas urbes pueris florere videmus frondiferasque novis avibus canere undique silvas, hinc fessae pecudes pinguis per pabula laeta corpora deponunt et candens lacteus umor
uberibus
manat distentis, hinc nova proles artubus infirmis teneras lasciva per herbas ludit lacte mero mentes perculsa novellas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:7)
in saxis ac speluncis permanat aquarum liquidus umor et
uberibus
flent omnia guttis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:10)
cum lapidi in lapidem terimus, manare cruorem consimili ratione herbis quoque saepe decebat, et latices dulcis guttas similique sapore mittere, lanigerae quali sunt
ubere
lactis, scilicet et glebis terrarum saepe friatis herbarum genera et fruges frondesque videri dispertita inter terram latitare minute, postremo in lignis cinerem fumumque videri, cum praefracta forent, ignisque latere minutos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:4)
ita, quod natura resposcit, ad sua quisque fere decurrunt
ubera
lactis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:13)
at consueta domi catulorum blanda
propago
discutere et corpus de terra corripere instant, [iactant crura tamen subito vocisque repente mittunt et crebro redducunt naribus auras ut vestigia si teneant inventa ferarum expergefactique secuntur inania saepe] proinde quasi ignotas facies atque ora tuantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:9)
nam saepe etiam nunc
ubera
mammarum in somnis lactantia quaeret.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:4)
aut genus humanum iam tum foret omne peremptum nec potuisset adhuc perducere saecla
propago
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 35:5)
quo de concussu sequitur gravis imber et
uber
, omnis uti videatur in imbrem vertier aether atque ita praecipitans ad diluviem revocare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:19)
Consivium a conserendo, id est a
propagine
generis humani quae Iano auctore conseritur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 16:5)
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